巫医末技有师生，古道今人鲜复行

名句出处

出自宋代刘克庄的《和黄户曹投赠二首》

全文：
巫医末技有师生，古道今人鲜复行。
行子云玄谁卒业，附韩公传不埋名。
虱犹可以箭锋贯，蝇岂能增秤尾轻。
颇欲他时观续集，定将苍老换朱荣。

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参考注释

巫医

(1) 专门从事于用咒语、符咒、卜占、草药和魔法以治病、驱邪除祟等的人

(2) 懂医术的巫师

巫医乐师百工之人。——唐· 韩愈《师说》

末技

(1).古指工商业。 汉 贾谊 《论积贮疏》：“今驱民而归之农，皆著於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。”《明史·高巍传》：“疏垦 河南 、 山东 、 北平 荒田，又条上抑末技、慎选举、惜名器数事， 太祖 嘉纳之。”

(2).谓不足道的技艺；小技。 汉 班固 《幽通赋》：“ 养 流睇而猨号兮， 李 虎发而石开。非精神其焉通兮，苟无实其孰信。操末技犹必然兮，矧耽躬於道真。” 宋 陈师道 《出清口》诗：“文章末技将自效，语不惊人神可吓。” 明 胡应麟 《诗薮·唐下》：“夫书画末技， 钟 、 王 、 顾 、 陆 ，咸负此称。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“所以其实是能作大幅油画，却不能作‘末技’之插画的。”

师生

老师和学生

师生关系

古道

(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道

夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》

(2) 古朴

古道热肠

忠厚古道

(3) 古旧的路径

踏上石子铺的古道

乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”