真源未纯熟，习气余陋劣

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵定慧钦长老见寄八首》

全文：
幽人白骨观，大士甘露灭。
根尘各清净，心境两奇绝。
真源未纯熟，习气余陋劣。
譬如已放鹰，中夜时掣绁。

苏轼诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

真源

谓本源，本性。 南朝 梁 刘潜 《和昭明太子钟山解讲》诗：“廻舆下重阁，降道访真源。” 唐 赵元一 《奉天录序》：“缅寻太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮华，虽垂不载。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之四：“真源未纯熟，习气餘陋劣。譬如已放鹰，中夜时掣紲。” 明 李贽 《答邓石阳书》：“於伦物上加明察，则可以达本而识真源。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之时，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”

纯熟

(1) 具有技巧的或表现出技巧的:有知识、机灵、能力的∶十分精通的

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(2) 在一定的业务或努力的范围内具有极其充足的知识和经验的

技术纯熟的钢琴家

习气

不良的习惯或作风

官僚习气

陋劣

(1).谓尘俗的陋习。 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之四：“真源未纯熟，习气餘陋劣。”

(2).浅陋低能。 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“自揣陋劣，何敢遂望敌体？聊备案前驱使，当不至倒捧册卷。”

(3).粗野。 鲁迅 《花边文学·“小童挡驾”》：“近五六年来的外国电影，最先给我们看了一通洋侠客的勇敢，于是而野蛮人的陋劣，又于是而洋小姐的曲线美。”