循名责实宁在是乎，作歌自讼增徘徊

名句出处

出自清代乾隆的《旷览台作歌》

全文：
旷览千古间，廿二之史亦曾读。
旷览九州际，饥寒之民恒在目。
法善戒恶犹可免，足衣足食政常恧。
而况水旱有不齐，耕九馀三事难复。
则惟补苴罅漏耳，养且弗能教何属。
一时登此旷览台，即境切已徒吁哉。
竭观林木之茈虒，峰岭之崔嵬。
循名责实宁在是乎，作歌自讼增徘徊。

乾隆诗词大全

参考注释

循名责实

按其名而求其实，要求名实相符。《文子·上仁》：“循名责实，使有司以不知为道，以禁苛为主，如此则百官之事，各有所考。”《淮南子·主术训》：“故有道之主……循名责实，使有司任而弗詔，责而弗教。” 北齐 樊逊 《求才审官对》：“循名责实，选众举能。” 宋 曾巩 《请以近更官制如周官六典为书》：“臣适典明命，亦得各以百执事所分之职，载於训词，以飭戒在列，以称陛下董正治官，循名责实之意。” 毛泽*东 《新民主主义论》五：“我们现在虽有 中华民国 之名，尚无 中华民国 之实，循名责实，这就是今天的工作。”

作歌

谓作歌词而咏唱。《书·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。”

自讼

(1) 自己责备自己

(2) 为自己讼诉

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊