见闻读诵又其次，随类譬率无间焉

名句出处

出自宋代释道潜的《临江月上人》

全文：
能仁说教满竺乾，流入中国馀五千。
于中妙经为最胜，顗师所解尤通玄。
化行吴会连海壖，纷纷得法如云烟。
见闻读诵又其次，随类譬率无间焉。
呜呼上人志且坚，善邀佛子同法筵。
妙香炷炉馥旃檀，十科劝进追昔贤。
旁行贝叶轴似椽，卷舒朝暮往复旋。
利根微种聊穷研，鱼兔一获忘蹄筌。
自馀区区顾未然，澜翻口舌如涌泉。
外物交错心匪缘，功成一朝脱爱缠。
晔如红蕖濯清渊，俯仰千圣遽可肩。
茫茫苦海旁无边，不有舟筏谁能先。
乌蟾疾驰如走丸，咨尔佛子无睡眠。

释道潜诗词大全

参考注释

见闻

看到听到的情况

读诵

阅读，诵读。《汉书·儿宽传》：“时行赁作，带经而鉏，休息輒读诵，其精如此。”《南史·儒林传·郑灼》：“常蔬食，讲授多苦心热，若瓜时，輒偃卧以瓜镇心，起便读诵，其篤志如此。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“隶为隶书，古为科斗。盖前一简作科斗，后一简作隶书，释之以便读诵。”

其次

(1) 在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的

首先改革管理制度,其次再考虑人选问题

(2) 然后就;随之立即就;接着又

先参观生产车间,其次参观幼儿园

(3) 第二地

内容是主要的,形式还在其次

(4) 次第在后的,较前差一等的

其次伐交。——《孙子·谋攻》

其次伐兵。

其次利道之。——《史记·货殖列传》

其次教诲之。

无间

(1) 中间没有间隙

亲密无间

(2) 不间断

气象观测,日夜无间

(3) 不分别

无间是非