夫何汴玉楚见弃，素荣无乃碔砆石

名句出处

出自宋代郑清之的《昨虽移韵於兰然石鼎联章不可以不成也再赋一》

全文：
好恶移人信有力，宫姬尚取昆仑织。
刚姿未必广平爱，皓首谁怜赵岐息。
夷车衡茝荪芷荃，富矣离骚夸博识。
灵均颂橘不及梅，内白孰为有精色。
夫何汴玉楚见弃，素荣无乃碔砆石。
梅古贤人又何怨，伯夷正自求仁得。
氏以墨胎端自污，请效公输为削墨。

郑清之诗词大全

参考注释

见弃

(1).被遗弃。《管子·中匡》：“计得地与宝而不计失诸侯，计得财委而不计失百姓，计见亲而不计见弃。三者之属，一足以削，遍而有者，亡矣。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“重念 巩 无似，见弃於有司。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具于前而略于后例》：“ 后稷 所以见弃之故，千古一大疑。”

(2).嫌弃我。 唐 薛调 《无双传》：“ 仙客 闻之，心气俱丧，达旦不寐，恐舅氏之见弃也。” 宋 苏轼 《与章子厚参政书》之二：“ 軾 蒙恩如昨，顾以罪废之餘，人所鄙恶，虽公不见弃，亦不欲频通姓名。” 清 李渔 《怜香伴·女较》：“小娘子若不见弃，就留在敝衙，与小女结为姊妹何如？”

素荣

白花。《楚辞·九章·橘颂》：“緑叶素荣，纷其可喜兮。” 洪兴祖 补注：“《尔雅》：‘草，谓之荣；木，谓之华。’此言素荣，则亦通称也。” 三国 魏 曹植 《橘赋》：“朱实不啣，焉得素荣。” 南朝 陈 徐陵 《咏柑》：“緑叶萋以布，素荣芬且郁。” 宋 朱熹 《柚花》诗：“春融百卉茂，素荣敷緑枝。”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

砆石

似玉之石。《山海经·南山经》：“又东五百里，曰 会稽之山 ，四方，其上多金玉，其下多砆石。” 郭璞 注：“砆，武夫石，似玉。今 长沙 临湘 出之，赤地白文，色蘢葱不分明。”