灿然天地间，此理触处逢

名句出处

出自宋代许应龙的《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵》

全文：
文字未科斗，图书未龟龙。
灿然天地间，此理触处逢。
是谓象之祖，而为数之宗。
昊羲古神圣，先得人所同。
文因而繇之，旦出亦并雄。
讫于我孔圣，天命滋益恭。
浑然一理贯，密察而从容。
辞变于象占，四者固所崇。
推时以知变，象占在其中。
荒荒秦汉后，学者昧所从。
不以灾异会，则以虚无通。
天开周氏子，易道乃复东。
动静静复动，终始始而终。
上承千年绪，下起百世风。
同时有邵子，讲道于伊嵩。
天地之运化，阴阳之无穷。
即物验消长，先机知吉凶。
邵子极道数，独立几无戎。
二程阐周孔，为时开矇矇。
其归则一耳，昧者结忡忡。
学之将奈何，矧余倍颛蒙。
要知羲皇心，须踏周孔踪。

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参考注释

灿然

(1).明白；显豁。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》：“文理灿然而厚，知广大有而博。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 邵 蔡 二子，盖将发诸子之所未言，而使理与数灿然於天地之间也，其功亦不细矣。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“人只要在性上用功。看得一性字分明，即万理灿然。” 清 魏源 《圣武记》卷十二：“且章奏文报，灿然指掌。”

(2).明亮貌。 宋 梅尧臣 《夜》诗：“羣物各已息，众星灿然森。” 宋 周密 《武林旧事·元夕》：“花边水际，灯烛灿然。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“四壁的梅花瘦影，交互横斜，炉火熊熊，灯光灿然。” 艾芜 《海岛上》：“左边的岛屿，则真是万家灯火，通体灿然。”

(3).鲜丽貌。 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》：“灿然华袞之荣，自省庸虚，惟知愧汗。” 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒缪》：“衣成矣，加以修饰，未尝不灿然耀目。” 张贤亮 《土牢情话》第九章：“她像一片未经污染的土地，上面仍然灿然地开放着鲜花。”

(4).形容文辞华丽可观。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“ 颜标 典 鄱阳 ，鞠场亭宇初搆， 巖杰 纪其事，文成，灿然千餘言。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“有兴即挥毫，灿然存简牘。” 元 柯丹邱 《荆钗记·分别》：“老安人且莫縈牵，那秀才文章灿然，管登科，作状元。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

触处

处处;到处

杨花触处飞