龙漦帝后

龙漦帝后历史词典解释

《国语．郑语》：“训语有之曰：‘夏之衰也，褒人之神，化为二龙。以同于王庭而言曰：“余褒之二君也。”夏后卜杀之，与去之，与业之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。乃布币而策告之。龙亡而漦在，椟而藏之。传郊之。及殷周莫之发也。及厉王之末，发而观之，漦流于庭，不可除也。王使妇女不伟而譟之。化为玄鼋，以入于王府。府之童妾，未既龀而遭之，既笄而孕。当宣王时而生，不失而育。”

在中国漫长的封建社会里，许多亡国之君大都耽于淫乐，尤其沉溺于女色。一些持有唯心史观的人，往往把败坏国家的责任，错误地归咎于“女人祸水”。这种错误说法，甚至成了我国封建社会中的一种“传统观点”。这个“龙漦帝后”的典故故事，也带有这种观点的浓厚色彩。夏代末期，有二神龙蟠止于王庭，自称是褒之二君所化。夏帝占卜后，卜辞说只有把龙涎沫藏起来才吉利。夏帝使人请得“龙漦”藏在匣中，直至周厉王时才打开观看。龙漦流到庭中，化为大龟。有一童女遇之而孕，后生下一女，弃于野外。此女婴被一对逃避追捕的夫妇拾到，带她逃往褒地，把她养大成人，这就是褒姒。后以“龙漦”比喻祸国女子。

唐．骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“燕啄皇孙，知汉祚之将尽；尤漦帝后，识夏庭之遽衰。”

词语分解：

• 龙漦的解释 1.古代传说中神龙所吐唾沫。语本国语·郑语：“ 夏 之衰，有二神龙止于王庭。 夏后 卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及 周厉王 之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。后宫童妾遇之而孕，生 褒姒 。 周幽王 宠 褒姒 ，欲杀 申后 所生太子而立 褒姒 子 伯服 ，引起 申 戎 之乱， 西周 因此而亡。”后因喻女子祸国。 唐 骆宾王 为徐敬业讨武曌檄：“鷰啄皇孙，知 汉 祚之将尽；龙漦
• 后的解释 后 （③后⑥後） hòu 上古称君主：商之先后（先王）

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