观于海者难为水游于圣门难为言

观于海者难为水游于圣门难为言历史词典解释

看过海洋的人，别的水就看不上眼了；曾在圣人门下学习过的人，别的议论也就难于吸引他了。 比喻见多识广，眼界自高。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘孔子登东山而小鲁，登泰山而小天小，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。’”《儿女英雄传》三九回：“我还带你到一个地方儿去见一个人，保管这个人准投你的缘；这个地方儿也对你的劲。这正是：观于海者难为水，游于圣门难为言。”也单引〔观于海者难为水〕《镜花缘》八回：“行了几日，到了大洋。唐敖四围眺望，眼界为之一宽，真是‘观于海者难为水’，心中甚喜。”《儿女英雄传》一五回：“纵说是九兄，你观于海者难为水，就怕小弟说的这个人，老哥哥也不看小她不起。”

词语分解：

• 为言的解释 1.与之说话；与之交谈。史记·孟子荀卿列传：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 水经注·汾水：“ 辛 貌丑，妻不为言。”2.犹为意。史记·管晏列传：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”诈伪之言。为，通“ 伪 ”。诗·唐风·采苓：“人之为言，苟亦无信。”诗·唐风·采苓：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。毛

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