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郑校人

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郑校人历史词典解释

孟子.万章上》:“昔者有馈生鱼于 子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”后以“郑校人”喻指对贤者进行欺骗的人。宋 师正《倦游杂录.今日谁非郑校人》:“公(王安石)至金陵,每得生鱼,多放池中,有门生作诗曰:‘直须自到池边看,今日谁非郑校人?’”

词语分解:

  • 郑校人的解释 孟子·万章上:“昔者有馈生鱼於 郑 子产 , 子产 使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’ 子产 曰:‘得其所哉!得其所哉!’” 赵岐 注:“校人,主池沼小吏也。”后以“郑校人”喻指对贤者进行欺骗的人。 宋 张师正 倦游杂录·今日谁非郑校人:“公( 王介甫 )至 金陵 ,每得生鱼,多放池中,有门生作诗曰:‘直须自到池边看,今日谁非 郑 校人?’”
  • 人的字典解释 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类

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坎坷:高低不平的样子。指道路不平坦。常用以比喻人生旅途中有很多困难和挫折。语本汉书.扬雄传上:“秽南巢之坎坷兮,易豳岐之夷平。” 并列 道路不平坦,引申为前进的道路上有很多困难,挫折和险阻。语本汉·扬

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