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齿亡舌存

历史典故

汉.刘向《说苑.敬慎》:“〔常枞cóng〕张其口而示老子,曰:‘吾舌存乎?’老子曰:‘然。’‘吾齿存乎?’老子曰:‘亡。’常枞曰:‘子知之乎?’老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚也?’常枞曰:‘嘻!是己,天下之事已尽矣,无以复语子哉!’”

老子的老师常枞与老子以舌存齿亡为比喻的对话,说明世间刚者容易摧折,柔者常能保存。后用“齿亡舌存”多比喻社会生活中人事关系上的这种道理。

唐.皇甫松《大隐赋》:“恶心长而发短,验齿亡而舌存。”


见“齿弊舌存”。

齿亡舌存历史词典分解

成语齿亡舌存的解释 亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。

多看看:齿牙馀惠【历史典故】

谓帮人说好话。清 蒲松龄《聊斋志异.公孙九娘》:“生乃坐,请所命。曰:‘令女甥寡居无耦,仆欲得主中馈。屡通媒妁,辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙馀惠。’”亦作“齿牙馀慧”。清 和邦额《夜谭随录.苏仲芬》:“夫隐恶扬善,现在功德,何惜齿牙馀慧,而必以朴讷为耻。” 并列 帮人说好话。《聊斋志异·公孙九娘》:“生乃坐。请所命。曰:‘令女甥寡居无偶,仆欲得主中馈。屡通媒妁,辄以无尊长之命为辞。幸无惜~。’”

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