天下有道守在四夷
历史典故
天下有道守在四夷历史词典解释
四夷:旧指四方各族。 意谓天下有道,则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传.昭公二十三年》:“古者天子守在四夷;天子卑,守在诸侯。”《淮南子.泰族训》:“故天子得道,守在四夷;天子失道,守在诸侯。”后多引作〔天下有道,守在四夷〕。《后汉书.陈寔传.附子纪》:“天下有道,守在四夷,宜修德政,以怀不附。”宋.田锡《上中书相公书》:“古人云:‘天下有道,则守在四夷’。方今边鄙无虞,戎夷畏服,契丹遣其爱子,入朝贡奉。”也单引〔守在四夷〕。唐.李华《吊古战场文》:“为之奈何?守在四夷。”《宋史.钱若水传》:“陛下苟思兵者凶器,战者危事,而不倒持太阿,授人以柄,则守在四夷,而常获静胜。”
词语分解:
- 天下的解释 1 ∶四海之内,全中国鱼鳖鼋鼍为天下富。——孙子·谋政威天下不以兵革之利。——孟子·公孙丑下天下三分。——诸葛亮出师表天下之美。——明· 刘基郁离子·千里马篇2 ∶人世间,社会上天下谁人不识君。——唐· 高适别
- 四夷的解释 1.古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。书·毕命:“四夷左衽,罔不咸赖。” 孔 传:“言东夷、西戎、南蛮、北狄,被髮左衽之人,无不皆恃赖三君之德。”后汉书·东夷传:“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”2.泛指外族、外国。 清 魏源 <圣武记>叙:“不忧不逞志于四夷,而忧不逞志于四境。” 鲁迅 坟·文化偏至论:“ 中国 之在天下,见夫四夷之则效上国,革面来宾者
历史典故推荐:腰金骑鹤
源见“骑鹤上扬州”。指升官发财又成仙。金 元好问雪后招邻舍王赞子襄饮诗:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。” 并列 腰缠万贯,乘坐仙鹤。比拟发财、成仙之类的得意事。语本南朝梁·殷芸小说:“其一人曰:‘
关注微信公众号:词典网,查询回复:天下有道守在四夷历史
精彩推荐:
广安
城名。在今辽宁义县西北。资治通鉴东晋咸和八年,慕容皝讨宇文逸豆归,军于广安,逸豆
盘石镇
元置,即今山东曹县治。明史地理志曹州洪武二年,州治自北徙于盘石镇,即此。古镇名。
绥越县
南朝陈置,为绥越郡治。治所在今广西富川瑶族自治县南。隋大业初废。唐武德四年复置,
淮安关监督
官名。清代户关监督之一。顺治二年设,为淮安榷关主管。关署在淮安府板闸镇在今江苏淮朱友珪
生卒后梁太祖朱温庶子,字遥喜。辩黠多智。太祖受禅,封郢王。太祖病,欲立养子友文。段仲
西汉信都广川人。从胡母生受公羊春秋。
郑文融
元婺州浦江人,字大和。郑文嗣从弟。文嗣殁,继主家事,严而有恩,子孙亦皆孝谨,虽曾
梼杌饕餮
明邱濬大学衍义补固帮本 * 之长远方之民,虽使盗跖为之郡守,梼杌饕餮为之县令,郡县巨马河
又名涞水,即今河北拒马河。水经巨马水巨马河出代郡广昌县涞山,东过逎县北,又东南过
独石县
年改独石口厅置,属直隶兴和道。治所在今河北赤城县北独石口。年改名沽源县。旧县名。
徐秀
生卒唐东海郯县人。徐昕子。幼聪悟,过目成诵,笃学能属文。武周长安二年进士,补幽都
龙驹城
在今青海湟中县北镇海村东。水经河水注龙驹川水出西南山中,东北流,径龙驹城,北流注
西章武县
北魏正光年间置,属章武郡。治所在今河北大城县南四十七里。北齐废。古县名。北魏正光
兰亭丝竹
同兰亭会。宋王庭珪柳梢青和张元晖清明词兰亭丝竹,高会群贤,其人如玉。
穷源推本
推究事情的本源。明沈鲸双珠记卖儿系珠明珠悬项,穷源推本应根究。图功业志气从新,思
马服山
古山名。在今河北省邯郸市西北。相传战国赵马服君赵奢葬此,故名。
陈星台先生绝命书
篇名。清陈天华撰。亦称陈天华先生绝命辞。为抗议日本颁布清国留学生取缔规则所遗绝笔夏礼
明松江府上海人,字公立。洪武中入国子监。拜御史,疏劾勋贵,忤旨,出为知县。永乐时
东堂
源见郤诜丹桂。代称试院。唐王建送薛曼应举诗子去东堂上,我归南涧滨。
敷衍门面
只做表面上的应付,而不认真负责地解决实际问题。老残游记第七回老和尚就将这正经拳法

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫
















