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天下有道守在四夷

历史典故

天下有道守在四夷历史词典解释

四夷:旧指四方各族。 意谓天下有道,则四方各族都为天子疆土。语本《左传.昭公二十三年》:“古者天子守在四夷;天子卑,守在诸侯。”《淮南子.泰族训》:“故天子得道,守在四夷;天子失道,守在诸。”后多引作〔天下有道,守在四夷〕。《后汉书.陈寔传.附子纪》:“天下有道,守在四夷,宜修德政,以怀不附。”宋.田锡《上中书相公书》:“古人云:‘天下有道,则守在四夷’。方今边鄙无虞,戎夷畏服,丹遣其爱子,入朝贡奉。”也单引〔守在四夷〕。唐.李华《吊古战场文》:“为之奈何?守在四夷。”《宋史.钱若水传》:“陛下苟思兵者凶器,战者危事,而不倒持太阿,授人以柄,则守在四夷,而常获静胜。”

词语分解:

  • 天下的解释 1 ∶四海之内,全中国鱼鳖鼋鼍为天下富。——孙子·谋政威天下不以兵革之利。——孟子·公孙丑下天下三分。——诸葛亮出师表天下之美。——明· 刘基郁离子·千里马篇2 ∶人世间,社会上天下谁人不识君。——唐· 高适别
  • 四夷的解释 1.古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。书·毕命:“四夷左衽,罔不咸赖。” 孔 传:“言东夷、西戎、南蛮、北狄,被髮左衽之人,无不皆恃赖三君之德。”后汉书·东夷传:“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”2.泛指外族、外国。 清 魏源 <圣武记>叙:“不忧不逞志于四夷,而忧不逞志于四境。” 鲁迅 坟·文化偏至论:“ 中国 之在天下,见夫四夷之则效上国,革面来宾者

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源见“骑鹤上扬州”。指升官发财又成仙。金 元好问雪后招邻舍王赞子襄饮诗:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。” 并列 腰缠万贯,乘坐仙鹤。比拟发财、成仙之类的得意事。语本南朝梁·殷芸小说:“其一人曰:‘

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