礼下于人,将有所求
历史典故
礼下于人,将有所求历史词典解释
《左传•昭公二十五年》:“将求于人,则先下之。礼之善物也。”
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左传.昭公元年:“曾夭御季孙以劳之,旦及日中,不出。曾夭谓曾阜旦:“旦及日中,吾知罪矣。鲁以相忍为国也,忍其外,不忍其内,焉用之?’”忍:容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍让的
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源见赤帝子。为刘邦得天下的征兆。汉班彪王命论高祖始起沛泽,则神母夜号,以彰赤帝之
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清沈起凤谐铎卷九黄口金多,乌纱势横。古今多少男子,缘此摧磨傲骨,不谓闺阁中有此诙

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