女娲补天
历史典故
女娲补天怎么写好看:
女娲补天历史词典解释
《列子.汤问》:“天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙,断鳌之足以立四极。”又《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”后遂以“女娲补天”比喻救时匡世,挽回世运。唐 李贺《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”元 虞集《戏作试问堂前石》诗之四:“碣石久沦海,女娲曾补天。”
主谓 女娲,传说中上古女帝名。一说是伏羲的妹妹,一说是伏羲的妻子。相传共工氏为祝融所败,头触不周山,天柱折,地维缺,女娲炼五色石补天。《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”△褒义。赞颂力挽狂澜,造福人民的女性,可用此语。
词语分解:
- 女娲的解释 1.神话传说中的古帝名。参见“ 女媧氏 ”。2.相传为 夏禹 之妃, 涂山氏 之女。史记·夏本纪“予娶 涂山 ” 司马贞 索隐:“系本曰‘ 涂山氏 女名 女媧 ’,是 禹 娶 涂山氏 号 女媧 也。”亦称“ 女娇 ”、“ 女趫 ”。 汉 赵晔 吴越春秋·越王无馀外传:“ 禹 因娶 涂山 ,谓之 女娇 。”汉书·古今人表:“ 女趫 , 禹 妃, 涂山氏 女,生 启 。”3. 太行山 别名。 清
- 补天的解释 1.古代神话传说, 女娲 炼石补天。淮南子·览冥训:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天,断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 新漏刻铭:“业类补天,功均柱地。”旧唐书·音乐志一:“ 高祖 缩地补天,重张区宇,反魂肉骨,再造生灵。” 宋 黄庭坚 和邢惇夫秋怀之八:“许国输九死,补天鍊五色。” 清 屈复 题元遗山<论诗>
历史典故推荐:见素抱朴
现其本真,守其纯朴。谓不为外物所牵。老子:“见素抱朴,少私寡欲。”宋 程大昌考古编.庄子一:“周之所自处者,清净无欲,而其所非弃者,又皆推见礼法败坏之自,而归诸见素抱朴之域。” 并列 注视平凡,保持质
关注微信公众号:词典网,查询回复:女娲补天历史
精彩推荐:
和士开
生卒北齐清都临漳人,字彦通。先世西域胡商,本姓素和氏。初选为国子学生。高湛为长广
友帖卫
明永乐六年置,属奴儿干都司。治所在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游右岸由忒河
乐史
北宋抚州宜黄今属江西人,字子正。南唐时,任秘书郎。入宋为平原主簿。太平兴国中,以
茨坪
即今江西井冈山市驻地茨坪镇。清同治江西全省舆图永新县图说又由南路六十五里之泰桥迤
樊莹
生卒字廷璧,常山今属浙江人。天顺末进士,授行人。成化中,官御史云南按察使松江平阳
雷溪
在今河北易县西南。方舆纪要卷易州雷溪发源五回岭,即徐河上流也。滩石湍急,声闻若雷
刘通
生卒元东平齐河人,字仲达。初从严实降蒙古。木华黎使为齐河总管,升上千户。守齐河拒
潘张村
在今河南范县西南濮城西北。五代梁贞明五年,筑垒贮粮于潘张村,晋王李存勗自黄河南岸
三十五省
政区名。民国二十六年公元年七月抗日战争开始,此年冬国民政府内迁重庆。次年,划四川
室如悬磬,野无青草,何恃而不恐
磬古代悬挂在架上供演奏用的石制打击乐器。恃依仗,凭借。屋里像悬挂的石磬,空无所有庄舄越吟
舄戏大。此处用于人名。越国名。都会稽今浙江绍兴,疆域在今江苏东南安徽南江西东部。
也里术河
今青海玛多县南之热曲。元史地理志河源附录赤宾河又二三日,水西南来,名亦里出,与赤
情深义重
情义深重。古龙长干行二吴大叔是情深义重的人,这坟里的姑娘一定是他心中最爱的。并列
吾名口台
明置,属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县西南吴明口。明全辽志卷前屯卫障塞,铁场堡吾名口
赵炳言
生卒清浙江归安人,字竹泉。嘉庆二十二年进士。道光间任湖南按察使,令控词书作者姓名
赫胥氏
赫或作,胥或作苏。相传为上古帝王,在女娲氏之后。见庄子胠箧庄子马蹄赫胥氏之时,民
叶春及
归善今广东惠州人。由乡举授福清教谕。上书陈时政,三万言。终户部郎中。明浙江归安人
长桥题柱
源见题桥柱。喻立志求取功名富贵。唐岑参升仙桥诗长桥题柱去,犹是未达时。
连环结
源见齐后破环。比喻疑难连续不断。清黄遵宪书愤诗之二一着棋全败,连环结不穷。
吴山
生卒明苏州府吴江人,字静之,号訒庵。吴洪子。正德三年进士。授刑部主事,升员外郎中

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫

女娲补天书法图片

















