焚林而田，竭泽而渔

焚林而田，竭泽而渔历史词典解释

田：通“畋”，打猎。竭：使干涸。渔：捕鱼。烧毁树林猎取野兽，排干湖塘的水去捉鱼。比喻贪图眼前之利而不顾后果，或无止境地索取而不留余地。《淮南子．本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”也作【涸（hé）泽而渔，焚林而猎】。（涸：使水干。）《淮南子．主术训》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。”也单作 ① 【焚林而田】。《韩非子．难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”（复：再有忠信。）

其他 烧毁树林猎取野兽，排干湖塘的水去捉鱼。比喻只顾眼前之利而不考虑后果，或无止境地索取而不留余地。《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”也作“涸泽而渔，焚林而猎”、“竭泽涸渔”。也单作“焚林而田”、“竭泽而渔”。

词语分解：

• 焚林的解释 左传·僖公二十四年：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。”谓 介之推 从 晋文公 流亡，割股食 公 ，有功而不受祲，隐入 绵山 ，后 晋文公 焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。周书·苏亮等传论：“既焚林而访 阮 ，亦牓道以求 孙 ，可谓野无遗才，朝多君子。” 唐 韦蟾 上元诗之三：“熏穴应无取，焚林固有求。” 唐 吴仁璧 投谢钱武肃诗：“累重

历史典故推荐：谢家妓

同“谢公妓”。唐 李郢张郎中宅戏赠诗之二：“谢家青妓邃重关，谁省春风见玉颜？”