党同伐异
历史典故
党同伐异怎么写好看:
党同伐异历史词典解释
原意是指以门户之见排斥打击异己,今指宗派主义严重。东汉桓帝时期,宦官专权,朝政黑暗,陈蕃、李膺等遂联合太学生抨击宦官。东汉政府先后制造了两次党锢之祸,对这些政治上的异己势力进行打击。《后汉书·党锢列传》在概述党锢之祸历史背景时指出:“自西汉武帝之后,政府崇尚儒学,流风所至,士人皆以儒学为依归。以研究经典为业者人员众多,儒家内部也各分派别,以致发生了石渠阁各派为门户之见而互结同门,排斥异己。遵守成法的风气,可以说是很为盛行。”
【出典】:
《后汉书》卷67第2183页《党锢列传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说,守文之徒,盛于时矣。”
【例句】:
宋·辛弃疾《九议》:“持天下之危事,求未尝有之大功,此搢绅之论党同伐异,一唱群和,以为不可者欤?” 梁启超《新中国未来记·绪言》:“幸勿比例揣测,谓此事为某人写照,此名为某人化身,致生种种党同伐异意见。”
并列 指存门户之见,同党者互助,异党者伐之。语出《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会,至有石渠分争之论,党同伐异之说,守文之徒,盛于时矣。”鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》:“而且还要有等差,即‘费厄’必视对手之如何而施,无论其怎样落水,为人也则帮之,为狗也则不管之,为坏狗也则打之。一言以蔽之,‘党同伐异’而已矣。”△贬义。用于派别斗争。→诛除异己 朋比为奸 引绳排根←→无偏无党 群而不党 求同存异。也作“党同妒异”、“伐异党同”。
词语分解:
历史典故推荐:饥火烧肠
饥不可忍,如火烧肚肠。形容饥饿不堪。唐.白居易旱热二首:“壮者不耐饥,饥火烧其肠。”宋.苏轼和李邦直沂山祈雨有应:“饥火烧肠作牛吼,不知待得秋成否?” 主谓 饥饿得使肚子感到有如火烧一样难受。形容饥饿
关注微信公众号:词典网,查询回复:党同伐异历史
精彩推荐:
连汤带水
比喻全部,无遗留。方之内奸甚至,他把田主任如何当上所长等等废话,都连汤带水倒了出
张兴
拜饶阳裨将,婴城拒安禄山叛军弥年。后城为史思明所破,被执,誓不归降,遭锯解。
无可无不可
原指孔子对于进退去留,没有成见,该怎样就怎样。后泛指对事依违两可,没有主见。孔子逍遥楼
十六国后赵石虎建。在今河北临漳县西南古邺北城北部。邺中记载九华宫北有逍遥楼,南临
楚腰
韩非子二柄故越王好勇,而民多轻死轻生好义,勇不怕死楚灵王好细腰,而国中多饿人。墨
高贵
宋开封祥符人,寓居镇江丹徒。举进士。宋末为高邮知府。扈从端宗赵昺至海上,拜枢密使
新安边镇
在陕西省定边县东南部。面积平方千米。人口。镇人民政府驻新安边,人口。明成化十一年
本初拟肘
参见拟肘
钱沣
生卒清云南昆明人,字东注,又字约甫,号南园。乾隆三十六年进士,授检讨,官至御史。
储君
指太子。后汉书郑众传太子储君,无外交之义。晋书成都王颖传皇太子,国之储君。太子的
杨震关西
后汉书杨震传杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学,受欧阳尚书于太常桓郁,明经博览,
章台 (臺) 宫
战国秦筑,在今陕西西安市西北高低堡子村一带。为秦咸阳宫殿之一。史记樗里子甘茂列传张庆之
宋平江府吴县人,字子善,号海峰野逸。诸生。通经史诸子,绝意仕进,好游山水。宋亡,
心直口快
性情爽直,嘴巴爽快,即有什么就说什么。元张国宾罗李郎四折哥哥是心直口快射粮军,哥
大酉山
在今湖南沅陵县西北四十里。方舆纪要卷沅陵县大酉山,道书第二十六洞天也。上有龙湫。
慈州
唐武德五年置,治所交趾县今越南河内市西北。六年改为南慈州。唐贞观八年改南汾州置,
下车湾市
即今湖北监利县东南三十二里下车湾市。清光绪湖北全省分图监利县东南有下车湾市。
顾逵
元吴人,字周道。善画山水人物,并能写貌。
逐客令
源见下逐客令。本指秦王颁布驱逐各国游说之士的命令。后泛指赶走客人的言行。王西彦静
元庆鸾
忻之弟。东魏末为司徒谘议参军。



党同伐异书法图片
















