以貌取人失之子羽

以貌取人失之子羽历史词典解释

貌：相貌。子羽：澹台灭明，字子羽，春秋时人，孔子弟子。相貌丑陋，但品行端正。 只根据外貌来判断人的好坏，对澹台灭明这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的外貌。语出《史记．孔子弟子列传》：“孔子闻之曰：‘吾以貌取人，失之子羽。’”《旧唐书．封常清传》：“公若方圆取人，则士大夫所望；若以貌取人，恐失之子羽矣。”张恨水《八十一梦．四十八梦》：“以貌取人，失之子羽，我不敢说能免此。”

其他 鲁国人澹台灭明，字子羽。开始时，孔子嫌他面貌丑陋，不愿收他为学生。勉强收了以后，发现他德行很好，于是感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”语见《大戴礼记·五帝德》。《史记·仲尼弟子列传》也有此语。而《韩非子·显学》云：“澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。”其说异于《大戴礼记》、《史记》。后以“以貌取人，失之子羽”说明用外貌来衡量、判断人的好坏是肤浅的、错误的。△贬义。用于判断或录用人方面。→以毛6*相马 ↔量才取用 量才录用。也省作“以貌取人”，也作“以容取人”。

词语分解：

• 子羽的解释 1.旧传为视力极好的人。列子·汤问：“﹝焦螟﹞羣飞而集於蚊睫，弗相触也。栖宿去来，蚊弗觉也。 离朱 子羽 方昼拭眥扬眉而望之，弗见其形。”2. 澹台 灭明 的字。 春秋 鲁 人， 孔子 弟子，状貌丑陋。史记·仲尼弟子列传：“﹝ 澹臺灭明 ﹞状貌甚恶。欲事 孔子 ， 孔子 以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至 江 ，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。 孔子 闻之

历史典故推荐：消遥自在

犹逍遥自得。明 谢谠四喜记．亲忆琼英：“你看那人踏雪寻梅，那人寒江独钓，何等消遥自在。” 并列 无拘无束，悠闲自在。明·谢谠四喜记·亲忆琼英：“你看那人踏雪寻梅，那人寒江独钓，何等～。”△多用于情状方