上之化下，犹泥之在钧，惟甄者之所为

上之化下，犹泥之在钧，惟甄者之所为历史词典解释

上：指在位者。下：指百姓。钧：制作陶器所用的转轮。甄者：制作陶器的工匠。 老百姓接受当官在位者的教化，就像泥巴在制陶的模具里，陶工想把它制成什么，就制成什么。 意谓在位者肩负着化民成俗的重任。语出《汉书．董仲舒传》：“夫上之化下，下之从上，犹泥之在钧，惟甄者之所为。”颜师古注：“甄，作瓦之人也。”唐．李虞仲《授裴浰、郭瓐等诸州刺史制》：“夫上之化下，犹泥之在钧，惟甄者之所为耳。以尔等前所为政，皆播能名。”

词语分解：

• 所为的解释 所作，作为。易·繫辞上：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 吊魏武帝文序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 李逵负荆第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 穷愁：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”1.所以。表示行为动作发生的原因。公羊传·隐公三年：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 经传释词卷二：“﹝所为﹞言‘所以

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源见“摩挲铜狄”。指秦始皇时销天下兵器所铸的十二铜人。诗文中多用以感慨世事沧桑。唐 李商隐石城诗：“玉童收夜铜，金狄守更筹。”清 孙中岳大侄书金陵回即走西安怅然念之诗：“故宫荒草埋金狄，客路秋风动石鲸