荣期三乐
历史典故
荣期三乐怎么写好看:

荣期三乐历史词典解释
《列子.天瑞》:“孔子游于太山,见荣启期行乎郕(郕,音chéng,鲁邑)之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。孔子问曰:‘先生所以乐,何也?’对曰:‘吾乐甚多:天生万物,唯人为贵,而吾得为人,是一乐也;男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也;人生有不见日月、不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。贫者士之常,死者人之终也,处常以得终,当何忧哉!’”
荣启期是一个乐天安命的隐者。他所说的“三乐”是:乐生为人,乐为男子,乐长寿。后因用为达观乐生之典。
明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“启期三乐,藏用五知(按:应作‘纵之五知’,见该条)。”《文选》卷十八嵇康《琴赋》:“于是遯世之士,荣期、绮季之畴(通俦),乃相与登飞梁,越幽壑。”
词语分解:
- 荣期的解释 春秋 隐士 荣启期 的省称。 三国 魏 嵇康 琴赋:“於是遯世之士, 荣期 、 綺季 之畴,乃相与登飞梁,越幽壑。” 唐 吴筠 高士咏·荣启期:“ 荣期 信知止,带索无所求。” 清 钱大昕 十驾斋养新录·古人姓名割裂:“ 汉 魏 以降,文尚駢儷,诗严声病,所引用古人姓名,任意割省,当时不以为非,如 皇甫謐 释劝,‘ 荣期 以三乐感 尼父 ’, 庾信 诗‘唯有 丘明 耻,无復 荣期 乐’…
- 三乐的解释 1.三种乐事。随文而异。列子·天瑞:“ 孔子 游於 泰山 ,见 荣启期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。 孔子 曰:‘先生何以为乐?’曰:‘天生万物,惟人为贵,吾得为人,一乐也;男贵女贱,吾得为男,二乐也;人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。’”孟子·尽心上:“ 孟子 曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧於天,俯不怍於人,二乐也;得天下英才
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