引而不发，跃如也

引而不发，跃如也历史词典解释

    谓善于教人射箭的人，引满了弓，不射出去，却摆着跃跃欲试的姿态，让学者自己去体会。后借喻善于启发、引导而让人自己行动。孟子的学生公孙丑问孟子，道可说是极高极美的了，可是就好象登天一样，高不可攀，为什么不把它变为可以接近，以便别人每日用功去钻求呢？孟子说，高明的木匠不会因为笨拙的徒工而改变或抛弃操作时必不可少的墨线，善射的羿也不会因为学射人的笨拙而改变要求弯弓时所应达到的程度。君子教人，正象射手教射箭一样，搭上箭拉满弓，却不把箭发出去，只是示范性地做出跃跃欲试的姿态。对于道，也是一样。不能因为学者达不到，就降低标准。立下合适的标准后，让能够掌握那些准则的学者跟上去。

【出典】：

    《孟子·尽心》上：“公孙丑曰：‘道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也，何不使彼为可几及而日孳孳也？’孟子曰：‘大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之’。”

【例句】：

    《毛泽东选集》1卷《湖南农民运动考察报告》：“菩萨是农民立起来的，到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。共6*产6*党对于这些东西的宣传政策应当是：‘引而不发，跃如也。’”

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比喻为政威严令人畏惧。南朝齐王元长永明九年策秀才文： “伤秋荼之密网，恻夏日之严威。永念画冠，缅追刑厝。” ●左传·文公七年：“酆舒问于贾季曰： ‘赵衰、赵盾孰贤? ’对曰： ‘赵衰，冬日之日也;