六通四辟

六通四辟怎么写好看：

六通四辟历史词典解释

比喻四通八达。康有为《礼运注序》： “浩乎孔子之道，荡荡则天，六通四辟，其运无乎不在。 ” ●《庄子·天道》： “明于天， 通于圣， 六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣! ” 六通： 上下四方通达。四辟： 四时顺畅。道家认为，应顺天时四方，任性自然。

并列 阴阳风雨晦明六气通畅，四方开辟。一说，六指上下四方，四指春夏秋冬四时。后泛指四面八方都通达。语出《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”[例]郑州，居天下之中，六通四辟，交通便利。△多用于交通方面。→四通八达 六通四达

词语分解：

• 六通的解释 1.谓上下四方无不通畅。 宋 黄庭坚 和邢惇夫秋怀诗之四：“六通而四闢，玉烛四时和。”参见“ 六通四辟 ”。2.佛教语。谓六种神通力：神境智证通亦云神足通、天眼智证通亦云天眼通、天耳智证通亦云天耳通、他心智证通亦云他心通、宿住随念智证通即宿命智证通，亦云宿命通、漏尽智证通亦云漏尽通。神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼通，谓得色6*界天眼根，能透视无碍；天耳通，谓得色6*界天耳根，听闻无碍；他心通，谓能知
• 四辟的解释 见“ 四辟 ”。亦作“ 四闢 ”。四方开通。一说指春夏秋冬。庄子·天道：“明於天，通於圣，六通四辟於帝王之德者，其自为也。” 陆德明 释文：“四辟，毗赤反，谓四方开也。” 成玄英 疏：“四辟者，谓春秋冬夏也。” 宋 黄庭坚 和邢惇夫秋怀诗之四：“六通而四闢，玉烛四时和。” 任渊 注：“庄子曰：‘六通四闢於帝王之德。’此借用以言当如 舜 之闢四门，广致众贤也。”

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同“钗燕”。唐 李商隐无题诗之三：“多羞钗上燕，真愧镜中鸾。”