放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆

放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆历史词典解释

放：抛弃，排斥。郑声：春秋时郑国的音乐。当时被称为与古乐对立的“新声”。远：疏远，远离。佞（ ㄋㄧㄥˋ nìng ）人：善以巧言献媚的人。淫：淫6*秽。殆：危险。 禁绝郑国的乐曲，疏远花言巧语的人。郑国的乐曲淫6*秽，献媚的小人危险。语出《论语．卫灵公》：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”元．戴善夫《风光好》一折：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。小官平生目不视邪色，耳不听淫声。太守何故三回五次侮弄下官。”也单引〔放郑声，远佞人〕。《汉书．东方朔传》：“于是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤材，布德惠，施仁义，赏有功，躬节俭，减后宫之费，捐车马之用，放郑声，远佞人。”唐．张说《之并州勅造座右铭》：“安万国，礼百神。放郑声，远佞人。”

词语分解：

• 放郑的解释 论语·卫灵公：“乐则韶舞，放 郑 声，远佞人。 郑 声淫，佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝淫6*靡之音。 唐 司空图 成均讽：“虽循机之思，必无谢于继韶；而制俗之规，犹未先于放 郑 。”

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凡：所有的。百：众多。 犹言诸位先生。 这是先秦以来的习惯用语。语出诗．小雅．雨无正：“凡百君子，各敬尔身。”左传．成公九年引诗：“凡百君子，莫不代匮。”杜预注：“逸诗。”汉．崔瑗张平子墓碑文：“