天与人归
历史典故
天与人归怎么写好看:
天与人归历史词典解释
《孟子.万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《穀梁传.庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属,人心所向。《三国演义》六十回:“若执狐疑之心,迁延日久,大为失计。且恐计谋一泄,反为他人所算。不若乘此天与人归之时,出其不意,早立基业,实为上策。”
主谓 天命所属,人心归向。语出《孟子·万章上》:“‘ 然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”太平天国·夏钟英《建天京于金陵论》:“由三楚以至江南,灭妖救民,天与人归之地,实为仁义之师。”△后多用表示帝王登位即是秉承上天旨意,又受人民拥戴。→应运而生 ↔人怨天怒
词语分解:
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同“三顾茅庐”。隆中,诸葛亮隐居之地,在今湖北 襄樊。宋 张孝祥西江月.张钦夫寿词:“已授一编圯下,却须三顾隆中。鸿钧早晚转春风,我亦从君贾勇。”
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字子实,初字元履,人称艮斋先生。建州建阳今属福建人。幼有大志。师事胡宪,与朱熹游妖书案
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生卒字道言,薛综子。孙吴时历任秘府中郎将散骑中常侍太子少傅等。曾牵连何定案,流徙
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沈麟
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不耑罕山
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布衣之交
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阿坡寨
在今云南保山市西南。方舆纪要卷潞西安抚司阿坡寨在司南。隆庆六年,金腾兵备许高征蒲
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