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知水仁山

历史典故

犹“乐水乐山”。知:通“智”。《论语.雍也》:“子曰:‘知者乐水,仁者乐山。’”朱熹注:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”亦作“智水仁山”。清.弘历《道存斋》诗:“智水仁山理趣源,真教目击道犹存。”


并列 知,通“智”。聪明人喜爱水,仁爱的人喜爱山。各有所好,见解不同。语本《论语·雍也》:“子曰:‘知者乐水,仁者乐山。’朱熹注:‘知者达于事理而国流无滞,有似于水,故乐水。仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。’”※知,不读作zhī。[例]大家各抒己见,~,对这个议案的修改、完善很有启发。△褒义。多用于描写见解不同方面。

知水仁山历史词典分解

成语知水仁山的解释 有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

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一作荀瑶,亦称知伯、智伯。春秋末战国初晋国人。知罃玄孙。晋出公十七年,与赵、韩、魏四分范氏、中行氏地为邑。后与韩、魏攻赵襄子,围晋阳而灌之。赵襄子夜使孟谈与韩、魏合,引水灌知瑶军,杀之于军中,灭知氏。谥襄。

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