董奉杏成林
历史典故
董奉杏成林历史词典解释
晋 葛洪《神仙传.董奉》载:董奉“居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者使栽杏五株;轻者一株。如此数年,计得十万余株,郁然成林”。后杏子大熟,董奉告知人们:“欲买杏者,不须报奉,但将谷一器值仓中,即自往取一器杏去。”传说若有偷取或多取者,便有老虎来追赶。“奉每年货杏得谷,旋以赈救贫乏,供给行旅不逮者,岁二万余斛。”后因以“董奉杏成林”为良医济世、隐居助人,或道家修炼的典故。唐 王维《送张舍人佐江州同薛据十韵》:“董奉杏成林,陶潜菊盈把。”
词语分解:
- 成林的解释 成为树林昔日一片荒滩,如今果木成林
历史典故推荐:门上楣
唐.白居易长庆集十二附陈鸿长恨歌传:“(杨妃)叔父昆弟皆列位清贵,爵为通侯,姊妹封国夫人。……故当时歌谣有云:‘生女勿悲酸,生男勿喜欢。’又曰:‘男不封侯女作妃,看女却为门上楣。’”(按:太平广记卷四
关注微信公众号:词典网,查询回复:董奉杏成林历史
精彩推荐:
孙达哩
生卒姓鲁布哩氏。本女真叶赫部人,归附努尔哈赤,后隶满洲正黄旗。官至摆牙喇纛章京。
天下大势
全国范围内总的形势或趋向。三国演义第一回话说天下大势,分久必合,合久必分。
孔光
生卒前公元字子夏,西汉鲁国今山东曲阜人。孔霸少子。通经学,元帝时,为谏大夫。成帝
八抱山
在贵州省黔西大方两县交界处。属乌蒙山。三峰相连似笔架。主峰在黔西县境,海拔米。年
伍佐
明湖广新化人,字良臣,号文峰。性沉毅,有学识,廉介不苟。弘治二年举人,授河南府通
察言观行
谓考察其言行以知人。晋袁宏后汉纪献帝纪五古者察言观行,而善恶彰焉。旧唐书薛登传始
金德润
清江苏昭文今常熟人。道光二十六年率昭文农民聚众入城,反对知县加征钱粮,捣毁县吏薛
故要
南齐书卷五十四高逸传褚伯玉传褚伯玉少有隐操在山三十余年,隔绝人物。王僧达为吴郡,
家给人足
给富足。意思是家家都富足。也作人给家足。史记太史公自序要曰强本节用,则人给家足之
结舌
由于害怕而不敢说话或理屈词穷而说不出话来。汉书李寻传及京兆尹王章坐言事诛灭,智者
心惊胆落
同心惊胆战。宋欧阳修祭苏子美文人有遭之,心惊胆落,震汗如麻。见心惊胆慑。宋欧阳修
叔孙邻
北魏代人。叔孙建子。少聪慧知名。太武帝时,袭父爵,稍迁北部尚书,在任称职。转尚书
席上珍
礼记儒行哀公命席,孔子侍曰儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行
益阳水
在今江西婺源县北。方舆纪要卷徽州府婺源县益阳水出浙源山,溉田三十五顷有奇。
卢楠
字少楩,浚县今属河南人。博学。好喝酒骂人。得罪邑令,系狱,论死。狱中作幽鞫放招二
孙望雅
生卒后明末清初直隶容城人,字七俨,号臞仙。孙奇逢子,孙博雅兄。明诸生。入清讲学。
卢朐山
当今内蒙古西北阴山支脉。汉书匈奴传句黎湖单于立,汉使光禄徐自为出五原塞数百里,远
博而寡要
寡缺乏。广博而不得要领。常用以形容治学贪多而不求精。史记太史公自序儒者博而寡要,
朱尔汉
生卒字丽江。顺天大兴今属北京人。初为户部吏。历官甘肃巩昌知府巩秦阶道,广西按察使
蝶与周
源见庄周梦蝶。谓不知周之梦为蝴蝶,还是蝴蝶之梦为周。比喻事物的虚幻,心境的迷离惝

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫




















