乌夜啼
历史典故
乌夜啼怎么写好看:
乌夜啼历史词典解释
《乐府诗集》卷四十七引《唐书.乐志》曰:“乌夜啼者,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕,至镇相见而哭。文帝闻而怪之,征还宅,大惧。伎妾夜闻乌夜啼声,叩其阁云:‘明日应有赦。’其年更为南兖州刺史,因作此歌。故其和云:‘夜夜望郎来,笼葱葱(通窗字)不开。’”
《教坊记》:“乌夜啼者,元嘉二十八年,彭城王义康有罪放逐,行次浔阳,江州刺史衡阳王义季留连饮宴,历旬不去。帝闻而怒,皆囚之。会稽公主,姊也,尝与帝宴洽,中席起拜,帝未达其旨,躬止之。主流涕曰:‘车子岁暮恐不为所容。’车子,义康小字也。帝指蒋山曰:‘必无此!不尔便负初。’宁陵武帝葬于蒋山,故指先帝陵为誓。因封余酒寄义康,旦日曰:‘昨与会稽姊饮乐,忆弟,故附所饮。’(按:此当为托使者转达之语)酒往,遂宥之。使未达浔阳,衡阳家人叩二王所囚院曰:‘昨夜乌夜啼,官当有赦。’少顷使至,二王得释。故有此曲。”
前说为临川王刘义庆感伎妾报乌夜啼有赦而作歌,后说为彭城王刘义康与衡阳王刘义季被释之后,感家人报乌夜啼有赦,而成此曲。《乌夜啼》为清商曲辞、吴声歌曲。后因用为咏恩诏有赦之典。
《幼学琼林》卷四“讼狱”:“蝇集笔端,识赦书之已就;乌啼宵夜,知恩诏之将颁。”
词语分解:
- 乌夜啼的解释 1.乐府清商曲辞西曲歌名。旧唐书·音乐志二:“乌夜啼, 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年,徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ,至镇,相见而哭,为帝所怪,徵还宅,大惧。妓妾夜闻乌啼声,扣斋閤云:‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史,作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名,即乌夜啼引,与西曲歌义同事异。2.琴曲名,即乌夜啼引。与西曲歌义同事异。乐府诗集·琴曲歌
- 啼的字典解释 啼 tí 哭,出声地哭:啼哭
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源见“鸠居鹊巢”。喻不善营生。宋 刘克庄赠施道州诗之二:“拮据自笑营巢拙,枘凿明知合辙难。”
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