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名教之中,自有乐地

历史典故

名教:以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里,自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语.德行》:“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐.柳泽《上睿宗书》:“臣又闻驰骋田猎,令人发狂。名教之中,自有乐地。承前贵戚,鲜克由礼。或打毬击鼓,比周伎艺;或飞鹰奔犬,盘游薮泽。此甚为不道,非进德修业之本也。”

名教之中,自有乐地历史词典分解

名教的解释 以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时,把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等,以进行教化,习称“以名为教”。后受到

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①指名显闻于世。宋陆游《书愤》诗:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。” ②借指声名显世之人。清谈迁《北游录·上霍鲁斋大理书》: “名世在上,谊当蜇默,而忘其愚且贱,以干于下职事者。” ③代称五百。清许葭村《又托谋事》: “而兄与徐公,夙有金兰之契, 彼处刑名, 旧数名世。 ” ●《孟子· 公孙丑下》:“孟子去齐……[孟子] 曰: ‘彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。” 孟子认为

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历史典故 名教之中,自有乐地
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