形而上者谓之道形而下者谓之器
历史典故
形而上者谓之道形而下者谓之器历史词典解释
形而上:犹“形以前”,意即无形,指精神方面。形,事物的形体。道:指主导形体运动的精神因素。形而下:犹“形以后”,意即有形,指物质方面。器:指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”,居形之下的是具体之“器”。语出《易.系辞上》:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通。”《文心雕龙.夸饰》:“夫形而上者谓之道,形而下者谓之器。神道难摹,精言不能追其极;形器易写,壮辞可得喻其真。”《晋书.刑法志》:“夫形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之格。”清.世宗雍正帝《骈字类编序》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。引而伸之,触类而长之,无器之非道也。”清.袁枚《覆家实堂》:“‘形而上者谓之道,形而下者谓之器’。古文,道也;考据,器也。器易而道难。”
历史典故推荐:蝶与周
源见“庄周梦蝶”。谓不知周之梦为蝴蝶,还是蝴蝶之梦为周。比喻事物的虚幻,心境的迷离惝恍。唐 李群玉半醉诗:“渐觉身非我,都迷蝶与周。”
关注微信公众号:词典网,查询回复:形而上者谓之道形而下者谓之器历史
精彩推荐:
思托
唐沂州治今山东临沂市人,僧人。俗姓王氏。出家为鉴真弟子。天宝元年随鉴真东渡日本,
朱承綵
明宗室,字国华。太祖第七子齐王朱博裔孙。居南京。齐王宗人多凶狡,承彩独好文学,以乐化县
南朝梁大同五年置,属上隽郡。治所在今湖北通城县东南塘湖镇。隋开皇九年废。古县名。
吴钦
宋徽州休宁人。中漕举,补府学教授。宋亡,题其所居之屏曰殷周虽代而首阳自存,晋室虽
流澌桥镇
又名流泗桥镇。即今江西湖口县东北三十里流泗镇。清同治江西全省舆图卷九江府湖口县东
石投大海
见石沉大海。封神演义回吕岳闻杨戬之言,如,半晌无言。
曹果
宋真定人。初仕吴越为金华令,以平叛功擢守婺。钱俶朝宋,委以国事,即城隅浚三池,引
阿史那元庆
生卒弥射子,垂拱初受唐命袭父可汗号,进左卫大将军,后为酷吏所杀。下,参见新唐书下九湖镇
在福建省龙海市西北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻岭兜,人口。传说古时仙女
沐雨梳风
同沐雨栉风。明刘基野田黄雀行农夫力田望秋至,沐雨梳风尽劳瘁。见栉风沐雨。宋范成大
马援铜马法
东汉马援制定的标准马式。两汉时相马术大为发展,出现了马式。西汉武帝时,有善相马者下塞上聋
唐韩愈子产不毁乡效颂川不可防,言不可弭,下塞上聋,邦其倾矣。
恤忠祠记碑
明碑。在云南省施甸县姚关,明万历十五年立。碑文记明将邓子龙守边事,为西南边防史重石潭
在今江苏丹阳市北。清一统志镇江府一石潭在丹阳县经二十五里。有石潭村。石潭秋月,为
奔牛塘
在今江苏武进县西北三十里奔牛镇。宋书竟陵王诞传元嘉三十年,元劭遣将华钦庾导东讨,
拽巷啰街
谓大声呼叫,惊动街坊。元无名氏争报恩第二折我恰行出衙门,那妮子舞旋旋,摩拳擦掌,
王孚
南朝宋琅邪人。王景文侄。为海盐令。宋明帝泰始初,晋安王刘子勋在寻阳称帝,应者甚众
任春堡
明置,属宁夏卫。即今宁夏永宁县南仁存乡。
元气
哲学概念。指产生构成天地万物的原始物质,或指阴阳二气混沌未分的实体。较早见于汉代
午腊蒻山
亦名牟那山。即今内蒙古乌拉特前旗东包头市西北之乌拉山。宋史夏国传元昊置十二监军司

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫















