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走胡走越

历史典故

走胡走越怎么写好看:

走胡走越历史词典解释

《史记.季布栾布列传》载:汉高祖初定天下,便欲捉拿项羽旧将季布,朱家因汝阴 滕公劝高祖说:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤,而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。”后因以“走胡走越”为贤士被迫逃亡而为敌国所用之典。梁启超《论中国学术思想变迁之大势》三章一节:“衰周之际,兼并最烈,时君之求人才,载饥载渴……盖得之则可以为雄,失之且恐其走胡走越,以为吾患也。”


并列 走,奔向;胡、越,泛指外国。智士被迫逃亡,而为敌国所用。语本《史记·季布栾布列传》载:汉高祖欲拿项羽旧将季布,朱家因汝阴侯滕公劝高祖曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪? 今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也! 且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》3章1节:“盖得之则可以为雄,失之且恐其走胡走越,以为吾患也。”△贬义。多用于描写人才得失方面。

词语分解:

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史记.秦始皇本纪:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。”史记.封禅书:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在渤海中,去人不远;患且至,则船引风而

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