色丝虀臼

色丝虀臼历史词典解释

源见“绝妙好辞”。“绝”、“辞”的离合析字。谓绝妙的文辞。《随园诗话》卷十一引清 蒋士铨《迈陂塘》词：“东涂西抹年华改，说甚色丝虀臼。”

词语分解：

• 色丝的解释 南朝 宋 刘义庆 世说新语·捷悟：“ 魏武 尝过 曹娥 碑下， 杨脩 从。碑背上见题作‘黄绢幼妇外孙虀臼’八字。 魏武 谓 脩 曰：‘解不？’…… 脩 曰：‘黄绢，色丝也，於字为絶；幼妇，少女也，於字为妙；外孙，女子也，於字为好；虀臼，受辛也，於字为辞：所谓絶妙好辞也。’”后因以“色丝”指绝妙好辞，犹言妙文。 唐 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答诗：“斋戒观华玉，留连叹色丝。” 宋 曾巩 寄孙莘
• 虀臼的解释 1.捣姜椒等辛辣食品用的器具。东观汉记·逢萌传：“ 萌 素明阴阳，知 莽 将败，乃首戴虀臼，哭於市曰：‘辛乎！辛乎！’” 明 徐弘祖 徐霞客游记·滇游日记八：“有洼当后壁之半，外耸石片，中刓如虀臼，以手摸之，内圆而底平，乃天成贮泉之器也。”2.“辞”字之隐语。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·捷悟：“ 魏武 尝过 曹娥碑 下， 杨脩 从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙虀臼’八字， 魏武 谓 脩 曰

历史典故推荐：针头线尾

夏萍曾6*宪6*梓传第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”