伯牙鼓琴
历史典故
伯牙鼓琴怎么写好看:

伯牙鼓琴历史词典解释
《荀子.劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”《吕氏春秋.本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”后常以“伯牙鼓琴”为琴曲高妙而知音难得的典故。《新唐书.邢文伟传》:“伯牙鼓琴,钟期听之,知意在山水,是人能知移风易俗矣。”
词语分解:
- 伯牙的解释 春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生,三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山 ,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲水仙操、高山流水,相传均为他所作。见 汉 蔡邕 琴操·水仙操。荀子·劝学:“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”吕氏春秋·本味:“ 伯牙 鼓琴, 钟子期 听之。方鼓琴而志在
- 鼓琴的解释 弹琴。诗·小雅·鹿鸣:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。”庄子·渔父:“ 孔子 絃歌鼓琴,奏曲未半,有渔父者,下船而来。”史记·齐悼惠王世家:“ 魏勃 父以善鼓琴见 秦皇帝 。”
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犹言病人心魂。宋刘筠刘校理属疾诗: “不因九奏清尘耳,天路应迷简子魂。” 参见:○钧天乐
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