石髓食
历史典故
石髓食怎么写好看:

石髓食历史词典解释
旧题汉.刘向《列仙传.邛疏》:“邛疏者,周封史也。能行气炼形,煮石髓而服之,谓之‘石钟乳’。”晋.葛洪《神仙传.王烈》:“王烈者,字长休,邯郸人也,……叔夜甚敬爱之,数数就学。……烈独之太行山中,忽闻山东崩,地殷殷如雷声。烈不知何等,往视之,乃见山破石裂数百丈,两畔皆是青石,石中有一穴,口阔尺许,中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之,须臾成石,如投热蜡之状,随手坚凝,气如粳米饭,嚼之亦然。烈合数丸如桃大,用携少许归。乃与叔夜曰:‘吾得异物。’叔夜甚喜,取而视之,已成青石,击之𤩧𤩧如铜声。叔夜即与烈往视之,断山已复如故。……按:《神仙经》云:‘神山五百年辄开,其中石髓出,得而服之,寿与天相毕。’”
石髓,即石钟乳,可入药。古代道家认为,人服食石髓可以长生不死。后用为咏服食成仙之典。
唐.王勃《观内怀仙》:“琼浆犹类乳,石髓尚如泥。”唐.刘禹锡《桃源行》诗:“筵盖石髓劝客食,灯爇松脂留客宿。”(《刘梦得集》卷八)
词语分解:
- 石髓的解释 即石钟乳。古人用于服食。也可入药。晋书·嵇康传:“ 康 又遇 王烈 ,共入山, 烈 尝得石髓如飴,即自服半,餘半与 康 ,皆凝而为石。” 南朝 梁 沉约 游沉道士馆诗:“朋来握石髓,宾至驾轻鸿。” 清 魏源 黄山诗之四:“老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。”参见“ 石鐘乳 ”。
- 食的字典解释 食 shí 吃:食肉
历史典故推荐:解铃还须系铃人
宋 惠洪林间集卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:系者解得。”由是人人刮目相
关注微信公众号:词典网,查询回复:石髓食历史
精彩推荐:
取虑县
秦置,属泗水郡。在今安徽灵璧县东北七十四里高楼乡潼郡村。西汉属临淮郡。东汉属下邳
黑水桥碑
又称黑河建桥敕碑或西夏告黑水河诸神敕。原在甘州今甘肃张掖城西龙王庙,建于西夏乾祐
尹构
生卒宋河南人,字嗣复。尹洙子。以恩补太庙斋郎,用韩琦荐为安阳县簿。天资聪颖,读书
营官
官名。又称宗本。清朝西藏地方官员之统称。掌治分营寨而居藏民之政事。前后藏共置营一
柏家沟镇
即今辽宁法库县东北三十里柏家沟镇。清光绪奉天全省地舆图说图志开原县图西南有柏家沟
不而县
一作不耐三国志魏志毌丘俭传。西汉元封三年前置。治今朝鲜江原道安边郡。为乐浪郡东部
汀州路
元至元十五年升汀州为路,属福建行省。治所在长汀县今福建长汀县。大德三年罢福建行省
李揆
生卒字端卿,陇西成纪今甘肃秦安西北人。开元进士。乾元初改革取士制度,即被擢为中书
六子尽赤
宋郑文宝南唐近事刘信攻南康,终月不下。义祖谴信使者而杖之,詈曰语刘信。要背即背,
下田
村名。在海南省海口市琼山区中部。属三门坡镇。人口。因北西南三面为下田洋环抱,故名
石龙墟
即今广东东莞市东北石龙镇。清属东莞县,有县丞及游击驻此。即今广西象州县西南六十里
七緵布
粗布名。以葛麻为原料制成。緵也称升,七緵布亦名七升布。汉代以八十缕为一緵。七緵即心劳政拙
宋苏轼谢监司启二首其二吏畏民怀,既仰安于明哲心劳政拙,庶粗免于谴诃。
汪沆
生卒清浙江钱塘人,字师李,一字西颢,号艮园,又号槐塘。诸生。早岁能诗,与杭世骏齐
周敷
南朝陈临川南城今江西南城东南人,字仲远。为郡中豪族。侯景乱梁时,乡人周续以讨景为
改朝换姓
见改朝换代。孙中山民权主义第一讲中国历代的时候,兵权大的就争皇帝,兵权小的就争王
闽山
即今福建福州市西侧乌石山。寰宇记卷福州闽山去州一里二百步,周回四里。本名乌石山,
舒州
春秋时齐地。亦作俆州或徐州。在今山东滕州市南。春秋哀公十四年前,齐陈恒执其君,寘
水鸣镇
在广西壮族自治区 * 北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻水鸣圩,人口。因驻
少蓬
唐代秘书少监别称。

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫



















