韦编三绝

韦编三绝怎么写好看：

韦编三绝历史词典解释

    韦：熟牛(或其他兽)皮条。编：编成竹简册籍。 三绝：多次磨断。 此典指孔子阅读《易经》次数太多，使联串竹简册籍之皮条多次磨断。后以此典形容读书勤奋，精研细读。 孔子晚年喜好阅读《易经》，并为《彖》、《繫》、《象》、《说卦》、《文言》等篇作序。他读《易经》勤奋，以致把编联竹简册籍之皮条都多次磨断。孔子说：“要是给我几年时间，我对于《易经》从文辞到义理都可以充分掌握。”此典又作“韦实三绝”、“易韦三绝”、“十绝编”、“绝韦编”、“三绝韦编”、“绝韦”、“编三绝”。

【出典】：

    《史记》卷47《孔子世家》1937页：“孔子晚而喜《易》(又称《易经》或《周易》)。序《彖(tùan团去)》(解释六十四卦卦名、卦义、卦辞)、《繫(jì系)》(是《易经》之通论)、《象》(解释六十四卦卦名)、《说卦》(记述八卦所象事物)、《文言》(解释乾、坤两卦之卦辞及爻辞)。读《易》，韦编三绝。曰：‘假(给)我数年，若是，我于《易》则彬彬(bīn bīn，文质兼备，兼通文辞与义理)矣。”

【例句】：

    晋·葛洪《抱朴子·自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业，凡才近人，安得兼修。” 南朝梁·刘勰《文心雕龙·宗经》：“韦编三绝，固哲人之骊渊也。” 唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“七步立成，五行不辍。家惟万卷，韦实三绝。” 宋·苏轼《夜梦》：“易韦三绝五犹然，如我当以犀革编。” 宋·陆游《题庵壁》：“更余一事犹当勉，读易从今十绝编。” 宋·张孝祥《有怀长沙知识》：“唯有吾宗老兄弟，闭门依旧绝韦编。” 宋·陆九渊《与王顺伯书》：“韦编兰绝而后赞《易》，敢道尊兄未尝从事如此工夫。” 元·耶律楚材《过天德和王辅之四首》之四：“韦编三绝耽牺《易》，萧散风神真隐人。” 元·鲜于必仁《折桂令·书》：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。” 清·顾炎武《哭张尔岐》：“寄去一书悬剑后，贻来什裘绝韦前。” 清·张瑗《谒韩文公祠》：“总角诵公文，不啻编三绝。”

主谓 原指孔子晚年反复研读《易经》，以致编联竹简的皮绳断了多次。后泛指读书勤奋刻苦治学。语出《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”晋·葛洪《〈抱朴子〉自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业，凡才近人，安得兼修。”△褒义。多用于描写勤奋读书。→读书破万卷 手不释卷 孜孜不倦

词语分解：

• 韦编的解释 1.古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。史记·孔子世家：“读易，韦编三絶。”后以“韦编”借指易。 唐 杨炯 ＜王勃集＞序：“每览韦编，思弘大易。” 唐 许浑 元处士自洛归宛陵山居诗：“ 紫霄峯 下絶韦编，旧隐 相如 结韈前。”自注：“ 元君 旧隐 庐山 学易。”2.泛指古籍。 唐 周弘亮 除夜书情诗：“还伤知候客，花景对韦编。” 明 陈汝元 金莲记·慈训：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉
• 三绝的解释 1.指 三国 魏 受禅碑的 王朗 文、 梁鹄 书、 钟繇 刻字。 唐 李绰 尚书故实：“ 魏 受禪碑， 王郎 文、 梁鵠 书， 钟繇 鐫字，谓之三絶。”2. 三国 吴 主 赵夫人 的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”，人谓“ 吴 有三絶，四海无儔其妙。”见 晋 王嘉 拾遗记·吴。3.指 晋 顾恺之 的才、画、痴。晋书·文苑传·顾恺之：“俗传 愷之 有三絶：才絶、画絶、痴絶。”4.指

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