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黄宗羲

历史人物

【生卒】:1610——1695

字太冲。浙江余姚人。明御史黄尊素之长子。明崇祯中,赴京师诉父冤,从学于山阴刘宗周,与弟宗炎、宗会合称“浙东三黄”。清军入关南下,组织乡兵立“世忠营”进行抵抗,奉明鲁王监国,官至左副都御史。明亡,家居著述,屡被清廷征召皆不出。主张治学应先穷经,经术用以经世。不读史书,则为迂儒,对上下古今、天官、地志、九流百家之学说,皆有研究。著述甚多,主要有《明儒学案》六十二卷,《明文海》四百八十二卷、《明史案》二百四十四卷,《易学象数论》六卷,《授书随笔》一卷,《律吕新义》二卷,《孟子师说》二卷,《南雷文案》、《诗案》,《宋元学案》,《明夷侍访录》一卷,《大统法辨》四卷。康熙三十四年卒。


明末清初浙江馀姚人,字太冲,号梨洲。黄尊素长子。尊素以劾魏阉死诏狱。明思宗即位,宗羲十九岁,入都讼冤,袖锥锥许显纯。归,治葬既毕,专心治学,受业于刘宗周。崇祯十一年,与吴应箕等作《留都防乱公揭》攻阮大铖,大铖恨之入骨。福王立,大铖欲杀宗羲等百四十人,以清军南下未果。宗羲归馀姚,率里中子弟数百人从监国鲁王抗清,号“世忠营”,授职方主事,改监察御史。鲁王败走入海,宗羲犹结寨四明山,入海探鲁王,受左副都御史职。后以绝望于恢复,乃奉母返里,著述讲学,四方学士从者日众。康熙间举鸿博、荐修《明史》,均力辞,而史局大议必咨之。其学教人穷经读史,尤深于史学。著《明儒学案》,又著《宋元学案》(未成),后全祖望续成之。宗羲搜集明人文章,为《明文案》,又扩充成《明文海》。《明夷待访录》痛责君主罪恶,以开明专制为理想,为宗羲政治社会思想之结晶。其余著作尚有《隆武纪年》、《永历纪年》等纪事之书,合称《行朝录》。诗文有《南雷文定》、《南雷诗历》等。

黄宗羲历史词典分解

黄宗羲的解释 黄宗羲(1610-1695) : 明清之际思想家、史学家。人称梨洲先生,浙江余姚人。清兵南下,他坚持武装抗清,明亡后,隐居著述。对天文、算术、经学及史学都有研究

羲新华字典 羲 xī 〔伏羲〕中国神话中人类的始祖,和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”,如“羲皇”,“羲炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神农),“羲轩”(伏羲和轩辕),

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源见“沧海桑田”。喻指世事翻覆变迁。清 孔尚任《桃花扇.孤吟》:“黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。”

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