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戴圣

历史人物

字次君,西汉梁(郡治今河南商丘)人。与叔父德同学《礼》于后苍。宜帝时为博士,参加石渠阁会议,与诸儒讲《五经》异同,为西汉今文礼学“小戴学”的开创者。选辑古代各种有关礼仪的论述,编成《小戴礼记》,即今本《礼记》。曾任九江太守,行治多不法,其子弟与宾客为群盗。扬州刺史因圣为大儒,常优容之。(、)


西汉梁人,字次君。戴德从子。与德同学《礼》于后苍,世称“小戴”。宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守。传《礼》,为当时今文礼“小戴礼”开创者,今本《礼记》,即《小戴礼记》,传为圣所编。

戴圣历史词典分解

戴的解释 戴 dài 加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数:17; 部首:戈

圣的解释 圣 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:

看一看:戴武弁【历史典故】

谓身任武职。唐韩翃《赠别太常李博士兼寄两省旧游》诗: “两年戴武弁,趋侍明光殿。” 参见:○貂蝉

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