法言
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法言怎么写好看:
法言历史词典解释
书名。西汉扬雄著。凡十三卷。因文字体例效法《论语》,故名。阐发儒家思想,以尊经宗圣为指归。崇尚孔子,自比孟子,以尧舜文王之道为正道。认为不合于儒家经义之书不能称书,不合于儒家经义之言不能称一家之言。主张“众言淆乱,则折诸圣”(《吾子》),以圣人之言定是非。书为语录体,形式模仿《论语》,分《学行》、《吾子》、《修身》、《问道》、《问神》、《问明》、《寡见》、《五百》、《先知》、《重黎》、《渊骞》、《君子》、《孝至》十三卷。主张由圣人君子推行王道,教化人民,并强调封建伦6*理道德的作用。部分内容有反对神权和宿6*命6*论的倾向,所言多因袭前人而少新意,被苏轼讥为“以艰深之词,文浅易之说”。此书在宋以前颇为世所重,注家甚多。最早有东汉侯芭、宋衷注,不传。晋李轨《扬子法言注》,为现存之最早注本。清汪荣宝《法言疏证》(又名《法言义疏》)集北宋司马光《法言集注》以后的研究成果,颇为详备。

《法言》书影
词语分解:
- 法言的解释 1.合乎礼法的言论。孝经·卿大夫:“非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。” 唐 杨炯 右将军魏哲神道碑:“君升朝翊赞,道先王之法言;公府弼谐,对上天之休命。” 宋 王安石 答韩求仁书:“盖序诗者不知何人,然非达先王之法言者,不能为也。”2.犹格言。庄子·人间世:“法言曰:传其常情,无传其溢言,则几乎全。” 元 刘壎 隐居通议·诗歌:“ 杜少陵 诗,自与造化同流,孰可拟议?若君子高处廊庙,
- 法的字典解释 法 fǎ 体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:法办
- 言的字典解释 言 yán 讲,说:言说
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即“田赋”。
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