阴阳家
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阴阳家历史词典解释
亦称阴阳五行家。战国时期重要学派之一。因倡阴阳五行学说并用它解释社会人事而得名。此派源于上古执掌天文历数机祥的统治阶层,一说出自齐燕巫祝方士。代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(克)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为“五德”,创“五德终始说”,并以之为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。汉董仲舒将阴阳家思想与思孟学派之“天人合一”说结合,建立以“天人感应”为特征的新的正统神学。《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》,有人认为是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作。《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·封禅书》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。
词语分解:
- 阴阳家的解释 1. 战国 时期提倡阴阳五行说的一个学派。汉书·艺文志列为九流之一。代表人物有 邹衍 等。阴阳说和五行说本来是 春秋 、 战国 之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以 邹衍 为首的阴阳家,认为人类社会的发展也受水、火、木、金、土五种势力的支配,提出“五德终始”、“五德转移”说,用以论证社会历史的变革和王朝的更替,形成了唯心主义的历史循环论。 汉 荀悦 汉纪·成帝纪一:“阴阳家者流盖出於 羲和
- 阴阳的解释 1 2 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——楚辞·屈原·涉江3 日月运转之学阴阳历算。——后汉书·张衡传研核阴阳。4 天气的变化阴阳之变。&mdas
- 家的字典解释 家 jiā 共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭
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即“高柴”。
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