宗极

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宗极历史词典解释

魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻，说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》：“夫总混群本，宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的，是宇宙的本体。沈约《神不灭论》：“穷其本源，尽其宗极。”认为本源与宗极同义，但以精神(灵魂)为不生不灭的本体。

词语分解：

• 宗极的解释 1.至高无上。 南朝 齐 谢朓 齐明皇帝谥册文：“所以永言配命，寄心宗极，光昭令德，允树风声。”2.引申指至理，根源。 晋 道恒 释驳论：“夫鄙俗不可以语大道者，滞於形也；曲士不可以辩宗极者，局於名也。” 南朝 梁 沉约 神不灭论：“穷其原本，尽其宗极，互相推仰，应有所穷。” 唐 段成式 酉阳杂俎续集·贬误：“释 道钦 住 径山 ，有问道者，率尔而对，皆造宗极。”
• 宗的字典解释 宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗
• 极的字典解释 极 （極） jí 顶端，最高点，尽头：登极（帝王即位）

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?—1643 明陕西延安人，别号曹操。初隶高迎祥起义军。崇祯四年1631入晋，为三十六营联军首领之一。后为十三家之一，受命扼黄河险境。十一年伪降熊文灿，屯于房、竹等地。次年再起，从张献忠转战川、豫、湖