原道觉世训
历史知识
原道觉世训历史词典解释
太平天国文献。洪秀全著。写于道光二十七年(1847)至二十八年。咸丰二年(1852)编入《太平诏书》刊行。指斥封建皇帝为“阎罗妖”,强调“自秦汉至今一二千年,几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉魔害”,号召群众推翻清朝封建统治,“皇上帝乃是帝也,虽世间之主称王足矣”。谴责“佛老之徒”“造出无数怪诞邪说,迷惑害累世人”,说明“世间所立一切木石坭团纸画各偶像,皆后起也,人为也”,是“无知无识”之“蠢物”。后改称《原道觉世诏》。收入《中国近代史资料丛刊·太平天国》第一册。
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①一种耕地方法。耩,为一种无壁犁,用无壁犁耕地多用于收割之后,拔起草根,便于翻耕。亦用于中耕除草,但作用不大。②用耧播种施肥。
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船贮酒
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唐广仁
生卒宋大名内黄人,字充之。博学善议论,私淑司马光。官乾宁司法参军,改常州,能决疑
清孝钦后
见慈禧太后。
永绥厅
清雍正九年置。治吉多营今湖南花垣县南八十三里新卫城。属辰州府。嘉庆元年升为直隶厅
实旷来远
淮南子主术训先五之所以应时修备,富国利民,实旷来远者,其道备矣。
尚宫
官名。隋高祖开皇二年始置,为宫廷女官,掌导引中宫,视从九品。炀帝改从五品,为尚宫
泰东镇
在江苏省泰州市海陵区东部新通扬运河两岸,东邻姜堰市。面积平方千米。人口万。镇人民
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隋开皇十一年改遂城县置,属藤州。治所即今广西苍梧县龙圩镇。大业初属永平郡。唐改为
孟拱土司
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折像
字伯式,广汉雒今四川广汉人。出身富豪,父死后,尽散资财于宗族。曾预知自己亡日,后
社栎
源见樗栎。里中不材之木。喻无所可用。宋李纲谢琼林苑赐御宴表伏念臣社栎散材,康瓠小
吴嵩梁
生卒字兰雪。江西东乡人。举人,官中书。充黔西知州。以诗著名中外。朝鲜有人供称为诗
故道
县名。秦置,属陇西郡。治所在今陕西宝鸡市西南大关东南。汉属武都郡。晋永嘉后废。古
韩子熙
北魏昌黎人,字元雍。韩麒麟孙。以崔光举,为清河王元怿常侍,迁郎中令。为怿所眷遇。
阎摩那洲国
或即耶婆提之异译。指今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛,或兼指此二岛。见大唐西域记卷刘献之
北魏博陵饶阳今河北饶阳东北人。先受业于勃海程玄,后博览群书,声名颇著,时人号称儒
额赫昂阿
清雍正十年设驿站。在今内蒙古呼伦贝尔盟扎兰屯市北。
平乐观
在今河南洛阳市东汉魏洛阳城西面北头第一门上西门外。资治通鉴三国魏正元元年,诏司马
痴叔
源见床头周易。指晋王湛。多以借指怀才隐德大智若愚的人。唐杜牧使回枉唐州崔司马诗兼

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