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中庸

历史知识

中庸历史词典解释:

①儒家术语。中,不偏不倚,中正之意;庸,平常,常道之意。孔子首倡“中庸之为德也,其至矣乎”(《论语·雍也》),以此作为人们言行必须遵的道德准则,旨在利用对立面相互依存的关系防止事物发展到极端而向反面转化。主“无过无不及”,不走极端;“宽以济猛,猛以济宽”,以一端制约另一端;“居安思危”,兼顾两端;“天下有道则见,天下无道则隐”,因时权变。《礼记·中庸》认为“中节”(即适中)乃“天下之达道”,主张“执其两端用其中”。儒家后学进而宣称中庸为自然和社会的根本法则,为常道、常行之德,天命之性,天下之正道正理。②《礼记》篇名。相传战国子思作,一说秦汉之际儒者作。《礼记·中庸》孔颖达疏引玄目录:“名曰‘中庸’者,以其记中和之为用也。”篇中以“中和”为道德行为的最高标准和世界万物的基本秩序。提出“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”,“至中和,天地位焉,万物育焉”;以“诚”为个人修养的至极境界及世界本体。把“诚”与天道、社会历史相联系,提出“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”。认为达到“至诚”就可前知兴亡、祸福。唐韩愈、李翱着力推崇,宋程颢、程颐奉之为“孔门传授心法”,认为“其书始言一理,中散为万事,末复合为一理”。《二程全书·程氏经说》有《中庸解》一篇,传为吕大临作。朱熹曾撰《中庸章句集注》,又作《中庸或问》,以理学思想解释文,将伪《古文尚书》中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”十六字奉为《中庸》之“传授心法”。以之与《论语》、《孟子》、《大学》合为《四书章句集注》。清毛奇龄《中庸说》、李塨《中庸传注》与朱论相异。

词语分解

  • 中庸的解释 ∶儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中中庸之为德也,甚至矣乎!;;《论语;雍也》 ∶见;四书; ∶德才平常;中材材能不及中庸。;;汉; 贾谊《过秦论》详细解释.儒家的政治、哲学思想。主张待人、
  • 中的字典解释 中 ō 和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当中。中原。中华。 在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行:在研究中。
  • 庸的字典解释 庸 ō 平常,不高明的:平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主(平庸或昏庸的君主)。庸夫。庸暗(平凡,愚昧)。庸庸碌碌(没有志气,没有作为)。 需要:无庸细述。无庸讳言。 岂,怎么:庸讵(岂,何以,

历史知识推荐:占梦

①周代占卜方式之一。凡周人有梦,一般皆根据梦境的内容,以类比推理的方法预测吉凶。周代设有掌管占梦事务的官员,主要是兼职占梦的大卜和专职占梦的占梦。《周礼·春官·大卜》载大卜兼“掌三梦之法,一曰致梦,

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