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历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。学习历史知识可以让人知兴替,历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。

历史知识(第12页):

  • 疏勒乐
  • 乐曲名。隋唐九、十部乐之一。北魏太武帝时,自疏勒(治今新疆喀什)传入中原。隋唐以备燕乐。歌曲有《亢利死让乐》,舞曲有《远服》,解曲有《盐曲》。特点为歌曲、舞曲
  • 疏勒城
  • 汉车师后部境内城名。在今新疆天山北麓吉木萨尔县、奇台县一带,确址无考。《后汉书·耿恭传》:永平十七年(74),恭为戊己校尉,屯车师后王部金蒲(满)城;明年,“
  • 疏勒锦
  • 疏勒产丝织品。新疆吐鲁番哈喇和卓出土文书述:“传令□疏勒锦一张与处论无根。”文书时代约在五世纪八十年代初。可见疏勒锦丝业兴起甚早。
  • 疏决囚徒使
  • 使职名。唐开元十三年(725)分遣御史中丞蒋钦绪等往十道疏决囚徒,降死罪从流,流以下罪悉原之。唐文宗大和四年(830)置使,以清强御史二人为之,疏决处分京城诸
  • 疏浚黄河司
  • 官署名。北宋熙宁七年(1074)置,掌疏黄河自卫州(治今河南卫辉)至海口一段。设都大提举及勾当公事官。
  • 疏勒都督府
  • 唐羁縻都督府名。约贞观九年(635)置于疏勒。故地在今新疆喀什。隶于安西都护府。约贞元六年(790)后废。
  • 一作敖或嚣。在今河南荥阳市东北古敖山上。殷王中丁、外壬建都于此。《史记·殷本纪》:“帝中丁迁于隞。”《水经·济水注》:“济水又东径敖山北,《诗·小雅》所谓搏兽
  • 隔声
  • 一种将声音限制在某一空间或房间中的建筑声学技术,使声音不外传。明方以智《物理小识·天道》:“隔声,私铸者匿于湖中。人犹闻其锯锉之声,乃以瓮为甃,累而墙之,其口
  • 隔昆
  • 见“坚昆”。
  • 隔槽法
  • 又称隔酿法。南宋高宗时,四川总领赵开将私人买扑酒坊改由官府主管,设置隔槽,由百姓携米自酿,每斛米收费三千文,另加头子钱二十二文。四川官府酒课因而由一百四十万贯
  • 隔八相生
  • 按三分损益法确定相生音律次序及所生律名的一种简易方法。由低音至高音(或相反)将十二律排列成圆或行,自起律至止律连同首尾律共八律,为相生一次,故称隔八相生。《汉
  • 隙积术
  • 算学术语。古代高阶等差级数求和法。宋沈括《梦溪笔谈·技艺》:“隙积者,谓积有隙者,如累棋、层坛及酒家积罂之类。”此术即计算带间隙的垛体体积,如刍甍、刍童、方池
  • 媒曹
  • 官署名。(1)三国魏司马昭相国府僚属诸曹之一。设属一人。西晋以后不置。(2)御史台诸曹之一。两晋、南朝置,设侍御史掌其事。
  • 媪围县
  • 又作媪闱(《说文》)或温围(《晋书·赫连勃勃载记》)。西汉置。治今甘肃景泰县东南。属武威郡。三国魏废。
  • 春秋齐国边邑。在今山东禹城市西。《左传》定公九年(前501):“齐侯致禚、媚、杏于卫。”杜预注:“三邑皆齐西界。”
  • 媚禄
  • 见“梅禄”。
  • 登比
  • 登或作癸。又称登比氏。相传为舜之次妃。舜之长妃娥皇无子,次妃女英生商均,次妃登比生二女霄明、烛光(《礼记·檀弓上》孔颖达疏引《帝王世纪》)。
  • 登州
  • 武周如意元年(692)置。治牟平县(今烟台市东南)。唐神龙三年(707)移治蓬莱县(今市)。辖境相当今山东龙口、栖霞、乳山等市以东地。为通往辽东、高丽、新罗、
  • 登国
  • 北魏道武帝年号(386—396)。凡十一年。
  • 登科
  • 科举考试用语。隋唐设科取士,放榜又分甲乙等科,故中式者称登科。后亦用以特指进士及第者,亦称登第。王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》:“新进士才及第,以泥金书帖子
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