毫末不札,将寻斧柯
历史典故
毫末不札,将寻斧柯历史词典解释
比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。《孔子家语.观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”清 纪昀《阅微草堂笔记.滦阳消夏录五》:“《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。’古圣人所见远矣。”
见“豪末不掇,将成斧柯”。《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何? 涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”
词语分解:
- 毫末的解释 1.毫毛的末端。比喻极其细微。老子:“合抱之木,生於毫末;九层之臺,起於累土。” 南朝 梁 任昉 刘先生夫人墓志:“参差 孔 树,毫末成拱。” 宋 司马光 和聂之美讽古之二:“如何毫末利, 管 鲍 亦相欺?” 邹韬奋 我们对于国事的态度和主张:“过去政府虽有所惩治,然仅窃钩者诛耳,神奸巨猾,未损毫末。”2.指笔端。 唐 杜甫 奉观严郑公岷山沲江图画十韵之二:“岭雁随毫末,川蜺饮练光。”
- 斧柯的解释 1.斧柄。逸周书·和寤:“毫末不掇,将成斧柯。” 汉 贾谊 新书·审微:“焰焰弗灭,炎炎柰何;萌芽不伐,且折斧柯。” 唐 陈子昂 感遇诗之十二:“谁见枯城蘖,青青成斧柯。”2.喻指权柄。 汉 蔡邕 琴操·龟山操:“予欲望 鲁 兮, 龟山 蔽之,手无斧柯,奈 龟山 何?” 清 黄遵宪 述怀再呈霭人樵野丈诗:“岂能无斧柯,皇皇行仁义。”辛亥革命前十年间时论选集·湖北调查部纪事叙例:“循春秋之公
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