形神相即
历史知识
形神相即怎么写好看:

形神相即历史词典解释
“形神相异”的对立命题。南朝齐梁之际范缜《神灭论》:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”指精神和形体互相依存,但两者不是平行对等的,精神的“生”、“灭”要以形体的“存”、“谢”为转移。
词语分解:
- 形神的解释 1.形骸与精神。史记·太史公自序:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。” 唐 吴融 谷口寓居偶题诗:“不能尘土争閒事,且放形神学散仙。” 明 张居正 答督抚吴环洲言敬事后食之义:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于国家岂无尺寸效?”2.形貌神情。 宋 孔平仲 续世说·栖逸:“ 鋭 在 泽潞 ,有道人自称 卢老 , 鋭 馆
- 即的解释 即 jí 就是:知识即力量
历史知识推荐:厄鲁特蒙古
又称额鲁特蒙古或卫拉特蒙古。清代对西部蒙古诸部的总称。国外学者泛称为“卡尔梅克”。其先系蒙元之斡亦刺,明之瓦剌。初分布于锡尔锡德河与叶尼塞河上游。经长期融合和吸收周围突厥语各族及东蒙古诸部成分,至明
关注微信公众号:词典网,查询回复:形神相即历史
精彩推荐:
剑吷
同剑头一吷。宋刘敞送刘初平谒会稽范吏部诗二子才剑吷,众豪固螟蛉。沙窝集
在今河南杞县西南沙沃乡。清乾隆杞县志卷沙窝社驻地沙窝集距城三十里。
吉林崖
地名。或作吉林冈极陵山吉邻山。在今辽宁抚顺市东大伙房水库附近铁背山西南。明万历十
冈马宗
即干坝宗。治所即今西藏岗巴县。
上阵
唐评定战功标准之一。唐六典卷五尚书兵部兵部郎中凡破城阵,以少击多为上阵,数略相当
马讽
字良弼,大兴漷阴今北京通县人。北宋末,游学汴京,中进士。汴京破,入金,再中进士,
钱东垣
清江苏嘉定人,字既勤,号亦轩。钱大昭子。嘉庆三年举人,官浙江松阳县上虞县知县。潜
济川才
源见傅说霖。指治国英才。唐张说送任御史江南发粮以赈河北百姓诗将兴泛舟役,必仗济川
无往不复
见无平不陂,无往不复。
榱栋崩折
清梁启超论不变法之害今有巨厦,更历千岁,瓦墁毁坏,榱栋崩折,非不枵然大也,风雨猝左都督
官名。北魏置,为统兵武臣,位在大都督之下。西魏亦置。元末朱元璋置为大都督府副长官
曝腮之鱼
见曝鳃龙门。
董卓脐
源见燃脐。指已伏诛的元凶巨奸。唐刘禹锡城西行守吏能燃董卓脐,饥乌来觇桓玄目。
李司空论事集
即李相国论事集。卜花儿
即蒲华。今乌兹别克斯坦布哈拉。明史西域传卜花儿在撒马儿罕西北七百余里。城居平川,
查边
又称巡边。清制,从东北经蒙古新疆至西南的各边界沿线,定期由该地将军大臣或委派所属
缦田
不做垄的平作田。汉书食货志后稷始甽田,一岁之收,常过缦田畮一斛以上,善者倍之。颜
萧执
字子所,泰和今属江西人。洪武四年中乡举,任国子学录。次年夏至,帝有事到京城北郊,
云版
亦作云板。一种长形扁铁片,两端作云头形,故名。本为古乐器,清太祖努尔哈赤时又被作
安吉县
东汉中平二年分故鄣县置,属丹阳郡。治所在天目乡今浙江安吉县西南孝丰镇。续汉书郡国

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫

















