宋应星

宋应星怎么写好看：

宋应星历史词典解释

明末奉新(今属江西)人，字长庚。万历举人。崇祯时历任分宜教谕、汀州推官、亳州知州。后弃官回乡，曾仕南明，卒于清顺治年间。著有《天工开物》，分门别类记述饮食、衣服、染色、制陶、采矿、兵器、舟车、纸墨、酿造、珠玉等部门的生产过程并附图说，总结历代生产实践经验，为中国生产技术史上之重要著作。又著《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》。认为政治腐败导致农民起义，要求废除封建关卡以“通商惠民”。阐扬气一元论，反对天人感应说，谓“天地间非形即气，非气即形”，“由气而化形，形复返于气”，自然界统一于二气五行之“生化之理”。又认为“气”由“太虚”而生。尚有《卮言十种》、《美利笺》、《画音归正》等，惜佚。

词语分解：

• 宋应星的解释 宋应星1587-? : 明代科学家。字长庚，江西奉新人。1615年考中举人。曾任江西分宜县教谕、福建汀州府推官、南京亳州知州。认为自然界是人类赖以生存的物质条件，“人为万物之灵”，人能开发利用自然，创造人类生活需要的物质财富。整理和总结工农业生产经验，以其亲身见闻和实践作主要依据，撰写了天工开物。还著有野议、论气、谈天等。
• 星的字典解释 星 xīng 天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间天空中发光的天体：星球

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战国时秦国之户籍法。史记·秦始皇本纪载秦献公十年前375，“为户籍相伍”。即将民户以五家为基层单位编著在册，使其相保，以便政府管理和征派徭役。商鞅变法时，在此基础上“令民为什伍，而相牧司连坐”史记·