天台宗
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天台宗历史词典解释
中国佛教宗派之一。陈、隋之际智为实际创宗人,因其常住浙江天台山,故名。以宣传古印度佛教龙树、提婆系之大乘空宗教义为宗旨。该宗根据南北朝以来佛教内部的理论分歧与矛盾,建立“五时八教”的判教体系,把本宗信奉的《法华经》列为佛的最高最后说法,故亦称“法华宗”。其教义宣传“诸法实相”,即一切事相都是法性真如的体现,并以“三谛圆融”、“一念三千”予以论证。其观行是提倡定慧双修,“一心三观”,以直探心源,求得“般若”智慧。主要著作有《摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》,统称“天台三大部”。唐中叶,湛然进一步提出“无情有性”理论,将成佛的对象扩展到草木砖石。后该宗又分为山家、山外两派。山家一派自称为天台正宗。贞元二十年(804),日僧最澄来华习天台教义,遂传入日本。十一世纪末,又经朝鲜僧义天传入朝鲜。
词语分解:
- 天台宗的解释 中国 佛教派别之一。 北齐 慧文禅师 悟 印度 龙树 中观论的宗旨,以授 南岳慧思 ,传于 隋 智顗 。 知顗 依据法华经,著作法华玄义、摩诃止观、法华文句,建立空、假、中三谛圆融并止观双运的修行方法,遂创此宗。 智顗 常住 天台山 ,故名。又因以法华经为主要的教义根据,亦称法华宗。天台宗盛行于 唐 ,衰于 五代 ,至 宋 复兴。因争论 智顗 金光明经玄义的真伪等问题,分为山家、山外两派。山
- 天台的解释 1.谓尚书台、省。三国志·魏志·夏侯玄传:“天臺县远,众所絶意。”北齐书·文宣帝纪:“仍摄天臺,总参戎律。”资治通鉴·唐高祖武德二年:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?” 胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。2.对太守、县令等地方行政官的尊称。初刻拍案惊奇卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’ 程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 耳新·经国:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”山名
- 宗的字典解释 宗 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖宗
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