善恶昭彰
历史典故
善恶昭彰怎么写好看:
善恶昭彰历史词典解释
明·《旧唐书•儒学列传·张士衡传》:“善恶之报,若影随形。此是儒书之言,岂徒佛经所说。”吴承恩《西游记》第十回:“正是
词语分解:
- 善恶的解释 好坏;褒贬。楚辞·离骚:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 运命论:“善恶书於史册,毁誉流於千载。” 唐 韩愈 答刘秀才论史书:“后之作者,在据事跡实録,则善恶自见。” 朱熹 注:“褒贬。” 宋 曾巩 史馆申请之三:“善恶可劝戒,是非后世当考者,书之,其细故常行,更不备书。” 明 王守仁 传习录卷上:“五经亦只是史,史以明善恶,示训戒。”
- 昭彰的解释 显而易见;深重;远扬丑行昭彰信义昭彰。——唐· 李朝威柳毅传
历史典故推荐:额手称颂
同“额手称庆”。野叟曝言五十七回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续出来,诉说所以,没一个不咋舌惊叹,如醉如梦,额手称颂,欣喜欲狂。” 见“额手称庆”。野叟曝言57回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续出来,诉说所以
关注微信公众号:词典网,查询回复:善恶昭彰历史
精彩推荐:
萧矫妻羊氏
南朝人,字淑祎。以孝知名,居父丧,哭辄吐血。母有疾,昼夜祈祷。鼓吹署
官署名。掌皇帝仪仗所用鼓吹乐队。设令丞为长贰,西晋始置,隶太常。东晋初省太乐并入
广润陂
在今河北赵县东。新唐书地理志平棘县东二里有广润陂,引太白渠以注之,东南二十里有毕
钟兴
字次文,汝南汝阳今河南周口人。少从丁恭学严氏春秋,后奉光武帝命定春秋章句,授学皇
史维则
唐吴郡治今江苏苏州人,一说广陵今江苏扬州人,字天问。天宝中,尝为伊阙尉集贤院待制
明陵
在今北京市昌平县北十八里天寿山下方圆平方公里小平原上。自明成祖朱棣至思宗朱由检均
阳县
西汉高帝六年前置,属豫章郡。治所在四望山今江西都昌县东南周溪镇泗山。三国吴属鄱阳员半千
生卒唐晋州临汾人,字荣期,本名馀庆。少举童子科。长师事王义方。高宗上元初,应八科
闵周
借指怀念故国。北周庾信和张侍中述怀诗大夫唯闵周,君子常思亳。五代韦庄和陆谏议避地
开建县
南朝宋文帝时析封阳县置,属临贺郡。治所在今广东封开县东北南丰镇东。以开江为名。寻
牛牧寺
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城北。资治通鉴东晋义熙八年,刘毅夜投牛
息夫躬
字子微,河内河阳今河南孟县西人。少为博士弟子,通览诸子书籍。与哀帝皇后父傅晏同乡
马喇希
生卒清满洲镶红旗人。崇德间由佐领累擢蒙古都统。顺治间从入关,转战江南四川广东,授
陬溪
即西溪。在今湖南衡山县西二里。新唐书邓处讷传陬溪人周岳与雷满狎,因猎,宰肉不平而
说帖
旧时文书名,指简帖。犹建议书,意见书。清后期对外交照会之俗称。林则徐会谕义律分别
守司
官署。韩非子三守至于守司囹圄禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。
践土食毛
同食毛践土。清梁章鉅归田琐记黄忠端公诸君践土食毛,义亦可死但未食禄,亦可以无死。
鸿书
源见雁足书。敬称别人的书信。清袁枚奉和李雨村观察见寄原韵访君恨乏葛陂龙,接得鸿书
骚翁墨客
同骚人墨客。元刘壎隐居通议诗歌一元和至今,骚翁墨客,代不乏人。见骚人墨客。元刘壎
王国兴
生卒新城侯升子。父卒,嗣爵。崇祯末,李自成陷北京,被杀。

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫

善恶昭彰书法图片
















