死灰复燃

死灰复燃怎么写好看：

死灰复燃历史词典解释

    指韩安国对监狱官吏说：烧完之死灰难道不再燃烧起来吗？后以此典比喻人失势后又重新得志复位。韩安国(？——前127年)，字长孺。汉诸侯王梁国成安(今河南临汝)人。初为梁孝王(刘武，汉文帝刘桓之子，汉封诸侯王，王梁国)中大夫(掌议论)，吴、楚等七国之乱时，韩安国抵御吴军，由此显名。 以后韩安国因犯法被判罪，蒙县(今河南商丘市北)监狱官吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“烧完之死灰难道不再燃烧起来吗？”田甲说：“燃烧起来就撒泡尿浇灭它。”不久，梁国出缺内史(治理京城及附近地区。职当郡守)，朝廷派使者拜韩安国为梁国内史，把他从囚徒中再起为二千石俸禄之官员。狱吏田甲害怕得罪而逃跑。韩安国说：“田甲如不回来复就狱吏官职，我就要灭掉你的全家族。”田甲便脱衣露体前去认错。韩安国笑着说：“你可以撒尿啦!你们这些势利人还值得计较吗？”终于友善地对待他。此典又作“寒灰”、“死灰相惧”、“长孺然灰”、“汉圄寒灰”、“灰死韩安国”、“不然灰”、“未燃灰”、“寒灰见溺”、“溺死灰”、“复燃灰”、“内史之灰”、“然灰被溺”、“待溺余”、“灰然”。

【出典】：

    《史记》卷108《韩长孺列传》2859页：“其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然(“燃”本字)乎？’田甲曰：‘然即溺(niào尿，通“尿”。动词)之。’居无何(无几何时；不久)，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒(服劳役之犯人)中为二千石，田甲亡走。安国曰：‘甲不就官，我灭而(你)宗。’甲因肉袒(脱上衣，露肢体，表示请罪)谢。安国笑曰：‘可溺矣!公等足与治(较量)乎？’卒善遇之。”

【例句】：

    南朝宋·鲍照《赠故人》之一：“寒灰灭更燃，夕华晨更鲜。” 北周·庾信《周柱国尔绵永神道碑》：“民知约法，未肯以狱吏为尊；吏识刑名，无敢以死灰相惧。” 唐·骆宾王《畴昔篇》：“冶长非罪曾缧，长孺然灰也经溺。” 唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》：“灰死韩安国，罗伤翟廷尉。” 唐·张说《卢巴驿闻张御史》：“皇恩若可再，为忆不然灰。” 唐·罗隐《孙员外赴阙后》：“宣室夜阑如有问，可能全忘未燃灰。” 宋·黄庭坚《次韵师厚》：“寒灰几见溺，铩翮常思奋。” 宋·陈师道《次韵无咎偶作》之二：“会有哀笼鸟，宁须溺死灰。” 宋·陆游《霜降前四日颇寒》：“盛衰君勿叹，已有复燃灰。” 宋·周必大《岳飞叙复元官制》：“坐急绛侯之系，莫然内史之灰。” 清·顾炎武《赠同系阎君明铎先生》：“一遇韩安国，同悲待溺余。” 清·林则徐《高阳台》：“春雷欺破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。”

主谓 死灰，烧后的灰烬。比喻再次兴起。语本《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”邓贤《中国知青梦》15章：“一九七九年元月中旬，曾经席卷边疆各农场的知青罢工浪潮再度呈现死灰复燃趋势。”△多用于描述失势后的再度复兴或已停止活动的事物又重新活动。→东山再起 卷土重来 ↔一蹶不振 斩草除根。也作“余烬复燃”、“死灰复燎”、“死灰复然”。

词语分解：

• 死灰的解释 1 2 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。——七根火柴面如死灰3 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏心若死灰
• 燃的解释 燃 rán 烧起火焰：自燃

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