哥罐闻焉嫂棒伤
历史典故
哥罐闻焉嫂棒伤历史词典解释
见〔媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤〕。
历史典故推荐：脾肉之叹
脾：通“髀”，大腿。谓哀伤光阴虚度，思图有所作为的慨叹。三国志．蜀书．先主传“荆州豪杰归先主者日益多”裴松之注引九州春秋：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘
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兰嵯山
在今河南安阳县西。后汉书袁尚传建安九年，曹操攻邺，袁尚救援，为操所败，尚还走兰口
边连宝
生卒清直隶任丘人，字赵珍，一字肇畛，号随园。雍正十三年拔贡。乾隆元年，荐试博学鸿奚鉴
绪侄。宣武帝时，令鉴继遵爵。宗庙
亦称宗宗室祖庙。周代天子诸侯祭祀祖先神的场所。周天子有七庙，即太祖庙太庙，奉祀始关河百二
源见百二山河。形容山川地势险要。清潘果项王庙诗纵留子弟八千在，早失关河百二雄。郑文嗣
婺州浦江今浙江浦江人。其家十代同居，共二百四十余年，一钱尺帛无敢私有。元婺州浦江范复粹
明山东黄县今龙口人，字清六，号玉坡。万历进士。授开封府推官。崇祯元年为御史，后巡盾墨留芬
书名。清胡传钊编辑。八卷。光绪九年冬胡氏随彭玉麟调赴广东司笔札，后又被张之洞派为轧车
见搅车。半死半生
形容尚未全死。也比喻毫无意义毫无生气的生活。鲁迅华盖集北京通信惟独半死半生的苟活不即不离
佛家语。圆觉经上不即不离，无缚无脱。即接近。后多用来指与人的关系既不亲近，也不疏王茂
南朝梁太原祁县今属山西人，字休远，一字茂先。宋末起家奉朝请。齐末为江州刺史。永元园冶
书名。明计成撰。三卷。崇祯四年成稿，七年刊行。系造园专著。卷一内容由兴造论和园说南华真经
五代刘昫等旧唐书玄宗纪下天宝元年二月庄子号为南华真人，文子号为通玄真人，列子号为平夷守捉
唐开元三年郭知远置，属河州。在今甘肃临夏县北。唐置，在今甘肃省临夏县西南。属陇右玉华宫
在今陕西铜川市西北玉华村凤凰谷。元和志卷宜君县玉华宫贞观二十年奉敕营造。其地本县知府事
官名。宋辽元各朝地方行政机构府之长官，简称知府。详知府。官名。宋置，为府的最高长沈雄
清江苏吴江人，字偶僧。有古今词话柳塘词。宋岱
西晋沛国人，字处宗。官兖州刺史。传尝买得一长鸣鸡，能作人语，与论玄理，因而玄学大织染局使
官名。元置，为织染局长官。详织染局条。
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