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即鹿无虞

历史典故

即鹿无虞怎么写好看:

即鹿无虞历史词典解释

《周易.屯》:“即鹿无虞,惟入林中君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也。虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就于鹿,当有虞官助己,商度形势,乃始得鹿;若无虞官,即虚入林木之中。”

“屯”是《易经》六十四卦之一,“屯”卦的表示符号为䷂,叫做震下坎上。上面所录是“屯”的卦辞,意思是以捕鹿作比方,说办事情无人帮助,条件不具备,不成熟而盲目从事。不如根据情况,暂时放下不办,以免徒劳。

后因用为咏办事情无人帮助,条件不成熟之典。

后汉书.何进传》:“《易》称‘即鹿无虞’,谚有‘掩目捕雀’,夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎?”

宋.苏轼《苏轼文集》二五《上神宗皇帝书》:“今欲凿空寻访水利,所谓即鹿无虞,岂惟徒劳,必大烦扰。”


偏正 即,接近;虞,管理山林的官员。在追猎鹿时,假如没有熟悉地形的虞官帮助,等于空入山林。比喻条件不具备而轻从事,徒劳无功。语出《易经·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中。”宋·苏轼《上神宗皇帝书》:“今欲凿空寻访水利,所谓即鹿无虞,岂惟徒劳,必大烦扰。”△贬义。用于写做事盲目。

词语分解:

  • 即的解释 即 jí 就是:知识即力量
  • 无虞的解释 没有忧患,太平无事。书·毕命:“四方无虞,予一人以寧。”晋书·陶侃传:“ 侃 即迴军遡流,芟夷丑类,至使西门不键,华圻无虞者, 侃 之功也。” 唐 杜甫 后出塞诗之四:“献凯日继踵,两蕃静无虞。” 郑振铎 桂公塘六:“我大皇帝和大元帅宽厚仁慈,百姓们丝毫不扰,社稷宗庙可以无虞。”

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恶( ㄨˋ wù ):厌恶。 喜爱一个人,就想叫他活着,讨厌一个人,就想叫他死掉。 表示极度凭个人爱憎对待人。语出论语.颜渊:“爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。”唐.吴兢贞观

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