夺席谈经
历史典故
夺席谈经怎么写好看:
夺席谈经历史词典解释
借指学识渊博,出类拔萃。柳亚子《感事呈毛6*主6*席》诗: “夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。” ●《东观汉记·戴凭传》: “正旦朝贺,百僚毕会,上(光武帝)令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰:‘解经不穷戴侍中。’ ” 正旦: 农历正月初一。毕:都,全部。诘: 追问。相传汉光武帝在一次元旦宫廷集会上,命令群臣相互问答经书,不能答者即将座席让给胜者,鸿儒戴凭一时得重席五十多,京城里传为佳话。
连动 比喻在辩论中压倒众人。语本《后汉书·戴凭传》记载:光武帝有一次要许多讲经的人一起辩难。谁辩输了就把坐的席子交给辩胜的人。有一个叫戴凭的,赢得了五十多条席子。柳亚子《七律·感事呈毛6*主6*席》:“夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。”△用于谈论方面。
词语分解:
- 夺席的解释 后汉书·儒林传上·戴凭:“正旦朝贺,百僚毕会,帝令羣臣能説经者更相难詰,义有不通,輒夺其席,以益通者。 凭 遂重坐五十餘席。故京师为之语曰:‘解经不穷 戴侍中 。’”后因谓成就超过他人为“夺席”。 清 朱彝尊 题程侍郎江山卧游图诗:“ 啟 禎 之际南北派,书有 董 米 画 崔 陈 。 青溪先生 起夺席,二者并妙称絶伦。” 清 平步青 霞外攟屑·诗话下·沤寄生五古:“抗颜聊为师,谭经屡夺席
- 谈经的解释 1.谈论儒家经义。宋史·曾几传:“ 几 独从之,谈经论事,与之合。” 清 龚自珍 己亥杂诗之一○九:“谈经忘却三公贵,只作 先秦 伏胜 看。”2.讲说佛经;念经。北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救:“对人前敲禪板谈经説法,背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 古今谭概·鸷忍·凶憎:“僧 慧林 谈经 吴 门。”3. 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 梦粱录
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借指淫6*靡的情歌。郭沫若蔡文姬第四幕: “我弹的不是靡靡之音,我唱的也不是桑间濮上之辞,我弹的唱的就是我自己做的胡笳十八拍,是诉述自己的悲哀。” 参见:○桑中淇上
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