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读书百遍其义自见

历史典故

百遍:形容次数之多。见:同“现”,呈现。 表示书读很熟,道理自然明白。语出《三国志.魏志.王肃传》裴松之注引《魏略》:“读书百遍而义自见。”南朝.梁元帝《金楼子.戒子》:“凡读书必以五经为本,所谓非圣人之书勿读,读之百遍,其义自见。”吴唅《谈读书》:“‘读书百遍,其义自见,’这话是有道理的。”也引作〔书读千遍,其义自见〕。宋.朱熹《训学斋规》:“古人云:书读千遍,其义自见。”明.王文禄《庭闻述略》:“小子文禄初就外傅也,患学之不进。先康毅君诲之曰:‘漆绞千遍,其光自见,书读千遍,其理自见’。盖贵熟之而自得之也。”《镜花缘》三一回:“古人云:‘书读千遍,其义自见’。我们既不懂得,何不将这十一字读的烂熟?”


其他 读书遍数多了,其中的含义就自然显现出来。语本《三国志·魏书·王肃传》注引《魏略》:“人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍,而义自见。”※见,不读作jiàn,同“现”,显露。△用于读书方面。也作“读书百遍,其义自现”、“读书百遍义自见”、“读书千遍,其义自见”。

读书百遍其义自见历史词典分解

读书的解释 (1) [read]∶看着书本出声读或默读(2) [study]∶正式学习一个科目或课程她读书很用功

顺便了解:读书三到【历史典故】

三到:指心到、眼到、口到。指读书要心、眼、口互相配合。语本宋.朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到、眼到、口到……三到之中,心到最紧。” 其他 心到、眼到、口到是读书最根本的方法。语本《训学斋规》:“读书有三到:心到、眼到、口到。三到之中,心到最急。”《童蒙须知》:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细。”△用于读书方法。

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